气舍于脾出自《黄帝内经 · 素问 · 玉机真藏论》，气舍于脾的作者是：无名氏。
气舍于脾是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
气舍于脾的释义是：气舍于脾：指人体的真气藏于脾脏之中。脾脏是人体消化吸收和运化水谷精微的重要器官，也是后天之本，负责将水谷精微转化为气血，为人体提供能量和营养。气舍于脾，意味着脾脏在气的生成和运行中起着关键作用。
气舍于脾是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
气舍于脾的拼音读音是：qì shě yú pí。
气舍于脾是《黄帝内经 · 素问 · 玉机真藏论》的第210句。
气舍于脾的上半句是：传之于肝。
气舍于脾的下半句是：至心而死。
气舍于脾的全句是：五脏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。病之且死，必先传行，至其所不胜，病乃死，此言气之逆行也，故死。肝受气于心，传之于脾，气舍于肾，至肺而死。心受气于脾，传之于肺，气舍于肝，至肾而死。脾受气于肺，传之于肾，气舍于心，至肝而死。肺受气于肾，传之于肝，气舍于脾，至心而死。肾受气于肝，传之于心，气舍于肺，至脾而死。此皆逆死也，一日一夜，五分之，此所以占死生之早暮也。
五脏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。病之且死，必先传行，至其所不胜，病乃死，此言气之逆行也，故死。肝受气于心，传之于脾，气舍于肾，至肺而死。心受气于脾，传之于肺，气舍于肝，至肾而死。脾受气于肺，传之于肾，气舍于心，至肝而死。肺受气于肾，传之于肝，气舍于脾，至心而死。肾受气于肝，传之于心，气舍于肺，至脾而死。此皆逆死也，一日一夜，五分之，此所以占死生之早暮也。的上一句是：帝瞿然而起，再拜而稽首曰：善。吾得脉之大要，天下至数，《五色》、《脉变》、《揆度》、《奇恒》，道在于一，神转不回，回则不转，乃失其机，至数之要，迫近以微，著之玉版，藏之藏府，每旦读之，名曰《玉机》。。
五脏受气于其所生，传之于其所胜，气









阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。