则各传其所胜出自《黄帝内经 · 素问 · 玉机真藏论》，则各传其所胜的作者是：无名氏。
则各传其所胜是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
则各传其所胜的释义是：则各传其所胜：即各种疾病根据其病因和性质，会相互传染和影响。
则各传其所胜是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
则各传其所胜的拼音读音是：zé gè chuán qí suǒ shèng。
则各传其所胜是《黄帝内经 · 素问 · 玉机真藏论》的第224句。
则各传其所胜的上半句是：五脏有病。
则各传其所胜的下半句是：不治。
则各传其所胜的全句是：黄帝曰：五脏相通，移皆有次。五脏有病，则各传其所胜。不治，法三月，若六月，若三日，若六日，传五脏而当死，是顺传所胜之次。故曰：“别于阳者，知病从来；别于阴者，知死生之期。”言知至其所困而死。
黄帝曰：五脏相通，移皆有次。五脏有病，则各传其所胜。不治，法三月，若六月，若三日，若六日，传五脏而当死，是顺传所胜之次。故曰：“别于阳者，知病从来；别于阴者，知死生之期。”言知至其所困而死。的上一句是：五脏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。病之且死，必先传行，至其所不胜，病乃死，此言气之逆行也，故死。肝受气于心，传之于脾，气舍于肾，至肺而死。心受气于脾，传之于肺，气舍于肝，至肾而死。脾受气于肺，传之于肾，气舍于心，至肝而死。肺受气于肾，传之于肝，气舍于脾，至心而死。肾受气于肝，传之于心，气舍于肺，至脾而死。此皆逆死也，一日一夜，五分之，此所以占死生之早暮也。。
黄帝曰：五脏相通，移皆有次。五脏有病，则各传其所胜。不治，法三月，若六月，若三日，若六日，传五脏而当死，是顺传所胜之次。故曰：“别于阳者，知病从来；别于阴者，知死生之期。”言知至其所困而死。的下一句是：是故风者，百病之长也。今风寒客于人，使人毫毛毕直，皮肤闭而为热。当是之时，可汗而发也。或痹不仁肿痛，当是之时









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