愿闻其情出自《黄帝内经 · 素问 · 玉机真藏论》，愿闻其情的作者是：无名氏。
愿闻其情是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
愿闻其情的释义是：愿闻其情：希望了解其中的真实情况或情感。
愿闻其情是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
愿闻其情的拼音读音是：yuàn wén qí qíng。
愿闻其情是《黄帝内经 · 素问 · 玉机真藏论》的第467句。
愿闻其情的上半句是：余闻虚实以决死生。
愿闻其情的下半句是：
岐伯曰。
愿闻其情的全句是：黄帝曰：余闻虚实以决死生，愿闻其情。
黄帝曰：余闻虚实以决死生，愿闻其情。的上一句是：病热脉静；泄而脉大；脱血而脉实；病在中，脉实坚；病在外，脉不实坚者，皆难治。。
黄帝曰：余闻虚实以决死生，愿闻其情。的下一句是：岐伯曰：五实死，五虚死。。
包含愿闻其情这句的作品内容：
岐伯曰：五脏者，皆禀气于胃，胃者五脏之本也。藏气者，不能自致于手太阴，必因于胃气，乃至于手太阴也。故五脏各以其时，自为而至于手太阴也。故邪气胜者，精气衰也。故病甚者，胃气不能与之俱至于手太阴，故真脏之气独见。独见者，病胜脏也，故曰死。
帝曰：善。
黄帝曰：凡治病察其形气色泽，脉之盛衰，病之新故，乃治之，无后其时。形气相得，谓之可治；色泽以浮，谓之易已；脉从四时，谓之可治；脉弱以滑，是有胃气，命曰易治，取之以时。形气相失，谓之难治；色夭不泽，谓之难已；脉实以坚，谓之益甚；脉逆四时，为不可治。必察四难，而明告之。
所谓逆四时者，春得肺脉，夏得肾脉，秋得心脉，冬得脾脉，其至皆悬绝沉涩者，命曰逆四时。未有藏形，于春夏而脉沉涩，秋冬而脉浮大，名曰逆四时也。
病热脉静；泄而脉大；脱血而脉实；病在中，脉实坚；病在外，脉不实坚者，皆难治。
黄帝曰：余闻虚实以决死生，愿闻其情。
岐伯曰：五实死，五虚死。
帝曰：愿闻五实五虚。
岐伯曰：脉盛，皮热，腹胀，前后不通，闷瞀，此谓五实。脉细，皮寒，




















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