余闻九针于夫子出自《黄帝内经 · 素问 · 三部九候论》，余闻九针于夫子的作者是：无名氏。
余闻九针于夫子是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
余闻九针于夫子的释义是：余闻九针于夫子：我听说九针之术是从夫子那里学来的。其中，“余”表示说话人自己，“闻”意为听说，“九针”指古代九种不同的针灸针具，“夫子”则是对老师或尊敬者的尊称。这句话强调了说话人从其老师那里学习了针灸九针之术。
余闻九针于夫子是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
余闻九针于夫子的拼音读音是：yú wén jiǔ zhēn yú fū zi。
余闻九针于夫子是《黄帝内经 · 素问 · 三部九候论》的第2句。
余闻九针于夫子的上半句是：黄帝问曰。
余闻九针于夫子的下半句是：众多博大。
余闻九针于夫子的全句是：黄帝问曰：余闻九针于夫子，众多博大，不可胜数。余愿闻要道，以属子孙，传之后世，着之骨髓，藏之肝肺，歃血而受，不敢妄泄，令合天道，必有终始。上应天光星辰历纪，下副四时五行，贵贱更互，冬阴夏阳，以人应之奈何？愿闻其方！
黄帝问曰：余闻九针于夫子，众多博大，不可胜数。余愿闻要道，以属子孙，传之后世，着之骨髓，藏之肝肺，歃血而受，不敢妄泄，令合天道，必有终始。上应天光星辰历纪，下副四时五行，贵贱更互，冬阴夏阳，以人应之奈何？愿闻其方！的下一句是：岐伯对曰：妙乎哉问也！此天地之至数。。
包含余闻九针于夫子这句的作品内容：
黄帝问曰：余闻九针于夫子，众多博大，不可胜数。余愿闻要道，以属子孙，传之后世，着之骨髓，藏之肝肺，歃血而受，不敢妄泄，令合天道，必有终始。上应天光星辰历纪，下副四时五行，贵贱更互，冬阴夏阳，以人应之奈何？愿闻其方！
岐伯对曰：妙乎哉问也！此天地之至数。
帝曰：愿闻天地之至数，合于人形血气，通决死生，为之奈何？
岐伯曰：天地之至数，始于一，终于九焉。一者天，二者地，三者人。因而三之，三三者九，以应九野













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