皆为变也出自《黄帝内经 · 素问 · 经脉别论》，皆为变也的作者是：无名氏。
皆为变也是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
皆为变也的释义是：“皆为变也”一语，意指万物都是不断变化和演化的。这里的“变”指的是事物随时间推移所发生的各种形态和状态的变化。简而言之，即一切都在变化之中。
皆为变也是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
皆为变也的拼音读音是：jiē wèi biàn yě。
皆为变也是《黄帝内经 · 素问 · 经脉别论》的第8句。
皆为变也的上半句是：凡人之惊恐恚劳动静。
皆为变也的下半句是：是以夜行则喘出于肾。
皆为变也的全句是：岐伯对曰：凡人之惊恐恚劳动静，皆为变也。是以夜行则喘出于肾，淫气病肺。有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾。有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心。度水跌仆，喘出于肾与骨，当是之时，勇者气行则已；怯者则着而为病也。故曰：诊病之道，观人勇怯、骨肉、皮肤，能知其情，以为诊法也。
岐伯对曰：凡人之惊恐恚劳动静，皆为变也。是以夜行则喘出于肾，淫气病肺。有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾。有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心。度水跌仆，喘出于肾与骨，当是之时，勇者气行则已；怯者则着而为病也。故曰：诊病之道，观人勇怯、骨肉、皮肤，能知其情，以为诊法也。的上一句是：黄帝问曰：人之居处、动静、勇怯，脉亦为之变乎？。
岐伯对曰：凡人之惊恐恚劳动静，皆为变也。是以夜行则喘出于肾，淫气病肺。有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾。有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心。度水跌仆，喘出于肾与骨，当是之时，勇者气行则已；怯者则着而为病也。故曰：诊病之道，观人勇怯、骨肉、皮肤，能知其情，以为诊法也。的下一句是：故饮食饱甚，汗出于胃。惊而夺精，汗出于心。持重远行，汗出于肾。疾走恐惧，汗出于肝。摇体劳苦，汗出于脾。故春秋冬夏，四时阴阳，生病起于过用，此为常也。。
包含皆为变也这句的作品内容：
黄帝问曰：人之居处、动静、勇











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