表里当俱泻出自《黄帝内经 · 素问 · 经脉别论》，表里当俱泻的作者是：无名氏。
表里当俱泻是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
表里当俱泻的释义是：表里当俱泻：指在治疗疾病时，需要同时清除表证和里证。表证是指疾病初期，病邪停留在体表，表现为发热、头痛、身痛等症状；里证是指病邪已经深入体内，表现为脏腑功能失调等症状。俱泻即同时泻除表里之邪。
表里当俱泻是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
表里当俱泻的拼音读音是：biǎo lǐ dāng jù xiè。
表里当俱泻是《黄帝内经 · 素问 · 经脉别论》的第75句。
表里当俱泻的上半句是：是阴不足阳有余也。
表里当俱泻的下半句是：取之下俞。
表里当俱泻的全句是：太阳脏独至，厥喘虚气逆，是阴不足阳有余也。表里当俱泻，取之下俞。
太阳脏独至，厥喘虚气逆，是阴不足阳有余也。表里当俱泻，取之下俞。的上一句是：饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行，合于四时五脏阴阳，揆度以为常也。。
太阳脏独至，厥喘虚气逆，是阴不足阳有余也。表里当俱泻，取之下俞。的下一句是：阳明脏独至，是阳气重并也。当泻阳补阴，取之下俞。。
包含表里当俱泻这句的作品内容：
黄帝问曰：人之居处、动静、勇怯，脉亦为之变乎？
岐伯对曰：凡人之惊恐恚劳动静，皆为变也。是以夜行则喘出于肾，淫气病肺。有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾。有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心。度水跌仆，喘出于肾与骨，当是之时，勇者气行则已；怯者则着而为病也。故曰：诊病之道，观人勇怯、骨肉、皮肤，能知其情，以为诊法也。
故饮食饱甚，汗出于胃。惊而夺精，汗出于心。持重远行，汗出于肾。疾走恐惧，汗出于肝。摇体劳苦，汗出于脾。故春秋冬夏，四时阴阳，生病起于过用，此为常也。
食气入胃，散精于肝，淫气于筋。食气入胃，浊气归心，淫精于脉。脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮














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