所以制日月之行也出自《黄帝内经 · 素问 · 八正神明论》，所以制日月之行也的作者是：无名氏。
所以制日月之行也是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
所以制日月之行也的释义是：所以制日月之行也，意为：因此掌握日月运行的规律。这里的“制”指的是掌控、调节，强调对日月运行规律的把握和运用。
所以制日月之行也是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
所以制日月之行也的拼音读音是：suǒ yǐ zhì rì yuè zhī xíng yě。
所以制日月之行也是《黄帝内经 · 素问 · 八正神明论》的第63句。
所以制日月之行也的上半句是：星辰者。
所以制日月之行也的下半句是：八正者。
所以制日月之行也的全句是：岐伯曰：星辰者，所以制日月之行也。八正者，所以候八风之虚邪，以时至者也。四时者，所以分春秋冬夏之气所在，以时调之也。八正之虚邪而避之勿犯也。以身之虚而逢天之虚，两虚相感，其气至骨。入则伤五脏，工候救之，弗能伤也。故曰：“天忌不可不知也。”
岐伯曰：星辰者，所以制日月之行也。八正者，所以候八风之虚邪，以时至者也。四时者，所以分春秋冬夏之气所在，以时调之也。八正之虚邪而避之勿犯也。以身之虚而逢天之虚，两虚相感，其气至骨。入则伤五脏，工候救之，弗能伤也。故曰：“天忌不可不知也。”的上一句是：帝曰：星辰八正何候？。
岐伯曰：星辰者，所以制日月之行也。八正者，所以候八风之虚邪，以时至者也。四时者，所以分春秋冬夏之气所在，以时调之也。八正之虚邪而避之勿犯也。以身之虚而逢天之虚，两虚相感，其气至骨。入则伤五脏，工候救之，弗能伤也。故曰：“天忌不可不知也。”的下一句是：帝曰：善。其法星辰者，余闻之矣，愿闻法往古者。。
包含所以制日月之行也这句的作品内容：
帝曰：愿卒闻之。
岐伯曰：凡刺之法，必候日月星辰，四时八正之气，气定乃刺之。
是故天温日明，则人血淖液而卫气浮，故血易泻，气易行；天寒日阴，则













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