其中人也微出自《黄帝内经 · 素问 · 八正神明论》，其中人也微的作者是：无名氏。
其中人也微是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
其中人也微的释义是：“其中人也微”释义为：其中的人也微妙。这里的“其中人”指的是人体，而“微”则表示人体结构和功能的微妙之处。这句话强调了人体结构和功能的复杂性和精妙性。
其中人也微是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
其中人也微的拼音读音是：qí zhōng rén yě wēi。
其中人也微是《黄帝内经 · 素问 · 八正神明论》的第120句。
其中人也微的上半句是：逢虚风。
其中人也微的下半句是：故莫知其情。
其中人也微的全句是：虚邪者，八正之虚邪气也；正邪者，身形若用力汗出，腠理开，逢虚风，其中人也微，故莫知其情，莫见其形。上工救其萌芽，必先见三部九候之气，尽调不败而救之，故曰上工。下工救其已成，救其已败。救其已成者，言不知三部九候之相失，因病而败之也。知其所在者，知诊三部九候之病脉处而治之，故曰守其门户焉。莫知其情，而见邪形也。
虚邪者，八正之虚邪气也；正邪者，身形若用力汗出，腠理开，逢虚风，其中人也微，故莫知其情，莫见其形。上工救其萌芽，必先见三部九候之气，尽调不败而救之，故曰上工。下工救其已成，救其已败。救其已成者，言不知三部九候之相失，因病而败之也。知其所在者，知诊三部九候之病脉处而治之，故曰守其门户焉。莫知其情，而见邪形也。的上一句是：岐伯曰：法往古者，先知《针经》也。验于来今者，先知日之寒温，月之虚盛，以候气之浮沉，而调之于身，观其立有验也。观其冥冥者，言形气荣卫之不形于外，而工独知之。以日之寒温，月之虚盛，四时气之浮沉，参伍相合而调之，工常先见之，然而不形于外，故曰观于冥冥焉！通于无穷者，可以传于后世也。是故工之所以异也。然而不形见于外，故俱不能见也。视之无形，尝之无味，故谓冥冥，若神仿佛。。
虚邪者，八正之虚邪气也；正邪









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