未得其意出自《黄帝内经 · 素问 · 八正神明论》,未得其意的作者是:无名氏。
未得其意是汉代诗人无名氏的作品,风格是:文。
未得其意的释义是:未得其意:没有领会到其中的真正含义。
未得其意是汉代诗人无名氏的作品,风格是:文。
未得其意的拼音读音是:wèi dé qí yì。
未得其意是《黄帝内经 · 素问 · 八正神明论》的第139句。
未得其意的上半句是:余闻补泻。
未得其意的下半句是:
岐伯曰。
未得其意的全句是:帝曰:余闻补泻,未得其意。
帝曰:余闻补泻,未得其意。的上一句是:虚邪者,八正之虚邪气也;正邪者,身形若用力汗出,腠理开,逢虚风,其中人也微,故莫知其情,莫见其形。上工救其萌芽,必先见三部九候之气,尽调不败而救之,故曰上工。下工救其已成,救其已败。救其已成者,言不知三部九候之相失,因病而败之也。知其所在者,知诊三部九候之病脉处而治之,故曰守其门户焉。莫知其情,而见邪形也。。
帝曰:余闻补泻,未得其意。的下一句是:岐伯曰:泻必用方。方者,以气方盛也,以月方满也,以日方温也,以身方定也。以息方吸而内(纳的通假字)针,乃复候其方吸而转针,乃复候其方呼而徐引针,故曰泻必用方,其气而行焉。补必用员。员者,行也,行者,移也。刺必中其荣,复以吸排针也。故员与方,非针也。故养神者,必知形之肥瘦,荣卫血气之盛衰。血气者,人之神,不可不谨养。。
包含未得其意这句的作品内容:
帝曰:星辰八正何候?
岐伯曰:星辰者,所以制日月之行也。八正者,所以候八风之虚邪,以时至者也。四时者,所以分春秋冬夏之气所在,以时调之也。八正之虚邪而避之勿犯也。以身之虚而逢天之虚,两虚相感,其气至骨。入则伤五脏,工候救之,弗能伤也。故曰:“天忌不可不知也。”
帝曰:善。其法星辰者,余闻之矣,愿闻法往古者。
岐伯曰:法往古者,先知《针经》也。验于来今者,先知日之寒温,月之虚盛,以候气之浮沉,而调之于身,观其















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