以身方定也出自《黄帝内经 · 素问 · 八正神明论》，以身方定也的作者是：无名氏。
以身方定也是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
以身方定也的释义是：以身方定也：指通过观察和体验自己的身体状况，来决定适宜的生活方式和行为准则。即通过自身的感受和体验来调整和确定生活的方向和原则。
以身方定也是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
以身方定也的拼音读音是：yǐ shēn fāng dìng yě。
以身方定也是《黄帝内经 · 素问 · 八正神明论》的第146句。
以身方定也的上半句是：以日方温也。
以身方定也的下半句是：以息方吸而内。
以身方定也的全句是：岐伯曰：泻必用方。方者，以气方盛也，以月方满也，以日方温也，以身方定也。以息方吸而内（纳的通假字）针，乃复候其方吸而转针，乃复候其方呼而徐引针，故曰泻必用方，其气而行焉。补必用员。员者，行也，行者，移也。刺必中其荣，复以吸排针也。故员与方，非针也。故养神者，必知形之肥瘦，荣卫血气之盛衰。血气者，人之神，不可不谨养。
岐伯曰：泻必用方。方者，以气方盛也，以月方满也，以日方温也，以身方定也。以息方吸而内（纳的通假字）针，乃复候其方吸而转针，乃复候其方呼而徐引针，故曰泻必用方，其气而行焉。补必用员。员者，行也，行者，移也。刺必中其荣，复以吸排针也。故员与方，非针也。故养神者，必知形之肥瘦，荣卫血气之盛衰。血气者，人之神，不可不谨养。的上一句是：帝曰：余闻补泻，未得其意。。
岐伯曰：泻必用方。方者，以气方盛也，以月方满也，以日方温也，以身方定也。以息方吸而内（纳的通假字）针，乃复候其方吸而转针，乃复候其方呼而徐引针，故曰泻必用方，其气而行焉。补必用员。员者，行也，行者，移也。刺必中其荣，复以吸排针也。故员与方，非针也。故养神者，必知形之肥瘦，荣卫血气之盛衰。血气者，人之神，不可不谨养。的下一句是：帝曰：妙乎哉论也！合人形于阴阳四时，虚
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