夫子乃因而九之出自《黄帝内经 · 素问 · 离合真邪论》，夫子乃因而九之的作者是：无名氏。
夫子乃因而九之是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
夫子乃因而九之的释义是：夫子乃因而九之：夫子即孔子，乃因而九之即孔子依据《易经》的九卦原则来进行阐释或教导。
夫子乃因而九之是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
夫子乃因而九之的拼音读音是：fū zi nǎi yīn ér jiǔ zhī。
夫子乃因而九之是《黄帝内经 · 素问 · 离合真邪论》的第3句。
夫子乃因而九之的上半句是：余闻九针九篇。
夫子乃因而九之的下半句是：九九八十一篇。
夫子乃因而九之的全句是：黄帝问曰：余闻九针九篇，夫子乃因而九之，九九八十一篇，余尽通其意矣。经言气之盛衰，左右倾移，以上调下，以左调右，有余不足，补泻于荣（为荥字之误）、输，余知之矣。此皆荣卫之倾移，虚实之所生，非邪气从外入于经也。余愿闻邪气之在经也，其病人何如？取之奈何？
黄帝问曰：余闻九针九篇，夫子乃因而九之，九九八十一篇，余尽通其意矣。经言气之盛衰，左右倾移，以上调下，以左调右，有余不足，补泻于荣（为荥字之误）、输，余知之矣。此皆荣卫之倾移，虚实之所生，非邪气从外入于经也。余愿闻邪气之在经也，其病人何如？取之奈何？的下一句是：岐伯对曰：夫圣人之起度数，必应于天地。故天有宿度，地有经水，人有经脉。天地温和，则经水安静；天寒地冻，则经水凝泣（涩的通假字，下同）；天暑地热，则经水沸溢；卒风暴起，则经水波涌而陇起。。
包含夫子乃因而九之这句的作品内容：
黄帝问曰：余闻九针九篇，夫子乃因而九之，九九八十一篇，余尽通其意矣。经言气之盛衰，左右倾移，以上调下，以左调右，有余不足，补泻于荣（为荥字之误）、输，余知之矣。此皆荣卫之倾移，虚实之所生，非邪气从外入于经也。余愿闻邪气之在经也，其病人何如？取之奈何？
岐伯对曰：夫圣人之起度数，必应于天地。故天有宿度，











阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。