不知机者扣之不发出自《黄帝内经 · 素问 · 离合真邪论》，不知机者扣之不发的作者是：无名氏。
不知机者扣之不发是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
不知机者扣之不发的释义是：不知机者扣之不发，意为不懂时机的人敲击也不会有回应。这里“机”指的是时机，意味着只有懂得抓住时机的人，才能得到应有的反应或效果。
不知机者扣之不发是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
不知机者扣之不发的拼音读音是：bù zhī jī zhě kòu zhī bù fā。
不知机者扣之不发是《黄帝内经 · 素问 · 离合真邪论》的第138句。
不知机者扣之不发的上半句是：知机道者不可挂以发。
不知机者扣之不发的下半句是：此之谓也。
不知机者扣之不发的全句是：真气者，经气也，经气太虚，故曰：“其来不可逢。”此之谓也。故曰：“候邪不审，大气已过，泻之则真气脱，脱则不复，邪气复至，而病益蓄。”故曰：“其往不可追。”此之谓也。不可挂以发者，待邪之至时而发针泻矣。若先若后者，血气已尽（全元起本为虚），其病不可下。故曰：“知其可取如发机，不知其取如扣椎（应为楗之误）。”故曰：“知机道者不可挂以发，不知机者扣之不发。”此之谓也。
真气者，经气也，经气太虚，故曰：“其来不可逢。”此之谓也。故曰：“候邪不审，大气已过，泻之则真气脱，脱则不复，邪气复至，而病益蓄。”故曰：“其往不可追。”此之谓也。不可挂以发者，待邪之至时而发针泻矣。若先若后者，血气已尽（全元起本为虚），其病不可下。故曰：“知其可取如发机，不知其取如扣椎（应为楗之误）。”故曰：“知机道者不可挂以发，不知机者扣之不发。”此之谓也。的上一句是：岐伯曰：夫邪去络入于经也，舍于血脉之中，其寒温未相得，如涌波之起也，时来时去，故不常在。故曰，方其来也，必按而止之，止而取之，无逢其冲而泻之。。
真气者，经气也，经气太虚，故曰：“其来不可逢。”此之谓也。故曰：“候邪不审，









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