候之奈何出自《黄帝内经 · 素问 · 离合真邪论》，候之奈何的作者是：无名氏。
候之奈何是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
候之奈何的释义是：”候之奈何”的释义为：如何应对、如何处理。
候之奈何是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
候之奈何的拼音读音是：hòu zhī nài hé。
候之奈何是《黄帝内经 · 素问 · 离合真邪论》的第158句。
候之奈何的上半句是：波陇不起。
候之奈何的下半句是：
岐伯曰。
候之奈何的全句是：帝曰：善。然真邪以合，波陇不起，候之奈何？
帝曰：善。然真邪以合，波陇不起，候之奈何？的上一句是：岐伯曰：此攻邪也。疾出以去盛血，而复其真气。此邪新客，溶溶未有定处也。推之则前，引之则止，逆而刺之，温血也。刺出其血，其病立已。。
帝曰：善。然真邪以合，波陇不起，候之奈何？的下一句是：岐伯曰：审扪循三部九候之盛虚而调之。察其左右上下，相失及相减者，审其病脏以期之。不知三部者，阴阳不别，天地不分。地以候地，天以候天，人以候人，调之中府，以定三部。故曰：“刺不知三部九候病脉之处，虽有大过且至，工不能禁也。”诛罚无过，命曰大惑，反乱大经，真不可复。用实为虚，以邪为真，用针无义，反为气贼。夺人正气，以从为逆，荣卫散乱，真气已失，邪独内着，绝人长命，予人夭殃。不知三部九候，故不能久长。因不知合之四时五行，因加相胜，释邪攻正，绝人长命。邪之新客来也，未有定处，推之则前，引之则止，逢而泻之，其病立已。。
包含候之奈何这句的作品内容：
帝曰：候气奈何？
岐伯曰：夫邪去络入于经也，舍于血脉之中，其寒温未相得，如涌波之起也，时来时去，故不常在。故曰，方其来也，必按而止之，止而取之，无逢其冲而泻之。
真气者，经气也，经气太虚，故曰：“其来不可逢。”此之谓也。故曰：“候邪不审，大气已过，泻之则真气脱，脱则不复，邪气复至，而病益蓄。”故曰：“其往不可追














阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。