生万物而法天地出自《黄帝内经 · 素问 · 太阴阳明论》，生万物而法天地的作者是：无名氏。
生万物而法天地是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
生万物而法天地的释义是：“生万物而法天地”释义为：万物生长都遵循天地的规律。
生万物而法天地是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
生万物而法天地的拼音读音是：shēng wàn wù ér fǎ tiān dì。
生万物而法天地是《黄帝内经 · 素问 · 太阴阳明论》的第77句。
生万物而法天地的上半句是：土者。
生万物而法天地的下半句是：故上下至头足。
生万物而法天地的全句是：岐伯曰：脾者土也，治中央，常以四时长四脏，各十八日寄治，不得独主于时也。脾脏者，常着胃土之精也。土者，生万物而法天地，故上下至头足，不得主时也。
岐伯曰：脾者土也，治中央，常以四时长四脏，各十八日寄治，不得独主于时也。脾脏者，常着胃土之精也。土者，生万物而法天地，故上下至头足，不得主时也。的上一句是：帝曰：脾不主时，何也？。
岐伯曰：脾者土也，治中央，常以四时长四脏，各十八日寄治，不得独主于时也。脾脏者，常着胃土之精也。土者，生万物而法天地，故上下至头足，不得主时也。的下一句是：帝曰：脾与胃以膜相连耳，而能为之行其津液，何也？。
包含生万物而法天地这句的作品内容：
帝曰：愿闻其异状也？
岐伯曰：阳者天气也，主外；阴者地气也，主内。故阳道实，阴道虚。故犯贼风虚邪者，阳受之；食饮不节，起居不时者，阴受之。阳受之则入六腑，阴受之则入五脏。入六腑则身热不时卧，上为喘呼。入五脏则䐜满闭塞，下为飧泄，久为肠澼。故喉主天气，咽主地气。故阳受风气，阴受湿气。故阴气从足上行至头，而下行循臂至指端。阳气从手上行至头，而下行至足。故曰：“阳病者上行极而下，阴病者下行极而上。”故伤于风者，上先受之；伤于湿者，下先受之。
帝曰：脾病而四肢不用，何也？
岐伯曰：四肢皆禀气于胃，而不得至














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