不知其所由然也出自《黄帝内经 · 素问 · 调经论》，不知其所由然也的作者是：无名氏。
不知其所由然也是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
不知其所由然也的释义是：不知其所由然也：不知道它的由来和原因。
不知其所由然也是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
不知其所由然也的拼音读音是：bù zhī qí suǒ yóu rán yě。
不知其所由然也是《黄帝内经 · 素问 · 调经论》的第317句。
不知其所由然也的上半句是：余已闻之矣。
不知其所由然也的下半句是：
岐伯曰。
不知其所由然也的全句是：帝曰：经言阳虚则外寒，阴虚则内热；阳盛则外热，阴盛则内寒，余已闻之矣，不知其所由然也。
帝曰：经言阳虚则外寒，阴虚则内热；阳盛则外热，阴盛则内寒，余已闻之矣，不知其所由然也。的上一句是：岐伯曰：喜则气下，悲则气消，消则脉虚空。因寒饮食，寒气熏满，则血泣气去，故曰虚矣。。
帝曰：经言阳虚则外寒，阴虚则内热；阳盛则外热，阴盛则内寒，余已闻之矣，不知其所由然也。的下一句是：岐伯曰：阳受气于上焦，以温皮肤分肉之间。令寒气在外，则上焦不通，上焦不通则寒气独留于外，故寒栗。。
包含不知其所由然也这句的作品内容：
岐伯曰：寒湿之中人也，皮肤不收，肌肉坚紧，营血泣，卫气去，故曰虚。虚者，聂辟气不足，按之则气足以温之，故快然而不痛。
帝曰：善。阴之生实奈何？
岐伯曰：喜怒不节，则阴气上逆，上逆则下虚，下虚则阳气走之，故曰实矣。
帝曰：阴之生虚奈何？
岐伯曰：喜则气下，悲则气消，消则脉虚空。因寒饮食，寒气熏满，则血泣气去，故曰虚矣。
帝曰：经言阳虚则外寒，阴虚则内热；阳盛则外热，阴盛则内寒，余已闻之矣，不知其所由然也。
岐伯曰：阳受气于上焦，以温皮肤分肉之间。令寒气在外，则上焦不通，上焦不通则寒气独留于外，故寒栗。
帝曰：阴虚生内热奈何？
岐伯曰：有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，胃




















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