入舍于孙络出自《黄帝内经 · 素问 · 移精变气论》，入舍于孙络的作者是：无名氏。
入舍于孙络是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
入舍于孙络的释义是：入舍于孙络：指精气进入人体的微小脉络。孙络，即最小的络脉，是经络系统中最细小的分支。这里指精气深入到人体最细微的脉络中，起到滋养和调节的作用。
入舍于孙络是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
入舍于孙络的拼音读音是：rù shě yú sūn luò。
入舍于孙络是《黄帝内经 · 素问 · 移精变气论》的第22句。
入舍于孙络的上半句是：今邪客于皮毛。
入舍于孙络的下半句是：留而不去。
入舍于孙络的全句是：岐伯对曰：夫邪之客于形也，必先舍于皮毛；留而不去，入舍于孙脉；留而不去，入舍于络脉；留而不去，入舍于经脉；内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤。此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也，如此则治其经焉。今邪客于皮毛，入舍于孙络，留而不去，闭塞不通，不得入于经，流溢于大络，而生奇病也。夫邪客大络者，左注右，右注左，上下左右与经相干，而布于四末，其病无常处，不入于经俞，命曰缪刺。
岐伯对曰：夫邪之客于形也，必先舍于皮毛；留而不去，入舍于孙脉；留而不去，入舍于络脉；留而不去，入舍于经脉；内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤。此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也，如此则治其经焉。今邪客于皮毛，入舍于孙络，留而不去，闭塞不通，不得入于经，流溢于大络，而生奇病也。夫邪客大络者，左注右，右注左，上下左右与经相干，而布于四末，其病无常处，不入于经俞，命曰缪刺。的上一句是：黄帝问曰：余闻缪刺，未得其意。何谓缪刺？。
岐伯对曰：夫邪之客于形也，必先舍于皮毛；留而不去，入舍于孙脉；留而不去，入舍于络脉；留而不去，入舍于经脉；内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤。此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也，如此则治其经焉。今邪客于皮毛，入舍于孙络，留而不去，闭塞









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