是则至数极而道不惑出自《黄帝内经 · 素问 · 天元纪大论》，是则至数极而道不惑的作者是：无名氏。
是则至数极而道不惑是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
是则至数极而道不惑的释义是：此句“是则至数极而道不惑”的释义为：这样就能达到数的极致，而不会对道产生疑惑。这里的“至数”指的是极深的道理或法则，“道”则是指宇宙的根本原理或真理。整句话强调只有深刻理解了宇宙的根本原理，才能不被表面的现象所迷惑。
是则至数极而道不惑是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
是则至数极而道不惑的拼音读音是：shì zé zhì shù jí ér dào bù huò。
是则至数极而道不惑是《黄帝内经 · 素问 · 天元纪大论》的第183句。
是则至数极而道不惑的上半句是：善言近者必知其远。
是则至数极而道不惑的下半句是：所谓明矣。
是则至数极而道不惑的全句是：帝曰：善言始者必会于终，善言近者必知其远。是则至数极而道不惑，所谓明矣。愿夫子推而次之，令有条理，简而不匮，久而不绝，易用难忘，为之纲纪。至数之要，愿尽闻之。
帝曰：善言始者必会于终，善言近者必知其远。是则至数极而道不惑，所谓明矣。愿夫子推而次之，令有条理，简而不匮，久而不绝，易用难忘，为之纲纪。至数之要，愿尽闻之。的上一句是：臾区曰：至数之机，迫迮以微，其来可见，其往可追，敬之者昌，慢之者亡，无道行私，必得天殃，谨奉天道，请言真要。。
帝曰：善言始者必会于终，善言近者必知其远。是则至数极而道不惑，所谓明矣。愿夫子推而次之，令有条理，简而不匮，久而不绝，易用难忘，为之纲纪。至数之要，愿尽闻之。的下一句是：鬼臾区曰：昭乎哉问！明乎哉道！如鼓之应桴，响之应声也。臣闻之，甲己之岁，土运统之；乙庚之岁，金运统之；丙辛之岁，水运统之；丁壬之岁，木运统之；戊癸之岁，火运统之。。
包含是则至数极而道不惑这句的作品内容：
鬼臾区曰：寒暑燥湿风火，天之阴阳











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