始正天纲出自《黄帝内经 · 素问 · 五运行大论》，始正天纲的作者是：无名氏。
始正天纲是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
始正天纲的释义是：始正天纲：指开始确立天地运行的法则和规律。这里的“始”意味着开始，“正”意味着正确或规范，“天纲”则指的是天地的基本法则。因此，’始正天纲’可理解为从最初就确立并遵循天地运行的正确法则。
始正天纲是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
始正天纲的拼音读音是：shǐ zhèng tiān gāng。
始正天纲是《黄帝内经 · 素问 · 五运行大论》的第2句。
始正天纲的上半句是：黄帝坐明堂。
始正天纲的下半句是：临观八极。
始正天纲的全句是：黄帝坐明堂，始正天纲，临观八极，考建五常。请天师而问之曰：论言天地之动静，神明为之纪；阴阳之升降，寒暑彰其兆。余闻五运之数于夫子，夫子之所言，正五气之各主岁耳，首甲定运，余因论之。鬼臾区曰：“土主甲己，金主乙庚，水主丙辛，木主丁壬，火主戊癸。子午之上，少阴主之；丑未之上，太阴主之；寅申之上，少阳主之；卯酉之上，阳明主之；辰戌之上，太阳主之；巳亥之上，厥阴主之。”不合阴阳，其故何也？
黄帝坐明堂，始正天纲，临观八极，考建五常。请天师而问之曰：论言天地之动静，神明为之纪；阴阳之升降，寒暑彰其兆。余闻五运之数于夫子，夫子之所言，正五气之各主岁耳，首甲定运，余因论之。鬼臾区曰：“土主甲己，金主乙庚，水主丙辛，木主丁壬，火主戊癸。子午之上，少阴主之；丑未之上，太阴主之；寅申之上，少阳主之；卯酉之上，阳明主之；辰戌之上，太阳主之；巳亥之上，厥阴主之。”不合阴阳，其故何也？的下一句是：岐伯曰：是明道也。此天地之阴阳也。夫数之可数者，人中之阴阳也。然所合，数之可得者也。夫阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万。天地阴阳者，不以数推，以象之谓也。。
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黄帝坐










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