何如出自《黄帝内经 · 素问 · 六微旨大论》，何如的作者是：无名氏。
何如是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
何如的释义是：何如：如何，怎样。
何如是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
何如的拼音读音是：hé rú。
何如是《黄帝内经 · 素问 · 六微旨大论》的第86句。
何如的上半句是：未至而至。
何如的下半句是：
岐伯曰。
何如的全句是：帝曰：至而不至，未至而至，何如？
帝曰：至而不至，未至而至，何如？的上一句是：岐伯曰：至而至者，和；至而不至，来气不及也；未至而至，来气有余也。。
帝曰：至而不至，未至而至，何如？的下一句是：岐伯曰：应则顺，否则逆，逆则变生，变生则病。。
包含何如这句的作品内容：
帝曰：愿闻天道六六之节盛衰何也？
岐伯曰：上下有位，左右有纪。故少阳之右，阳明治之；阳明之右，太阳治之；太阳之右，厥阴治之；厥阴之右，少阴治之；少阴之右，太阴治之；太阴之右，少阳治之。此所谓气之标，盖南面而待之也。故曰：“因天之序，盛衰之时，移光定位，正立而待之。”此之谓也。
少阳之上，火气治之，中见厥阴；阳明之上，燥气治之，中见太阴；太阳之上，寒气治之，中见少阴；厥阴之上，风气治之，中见少阳；少阴之上，热气治之，中见太阳；太阳之上，湿气治之，中见阳明。所谓本也。本之下，中之见也。见之下，气之标也。本标不同，气应异象。
帝曰：其有至而至，有至而不至，有至而太过，何也？
岐伯曰：至而至者，和；至而不至，来气不及也；未至而至，来气有余也。
帝曰：至而不至，未至而至，何如？
岐伯曰：应则顺，否则逆，逆则变生，变生则病。
帝曰：善。请言其应。
岐伯曰：物，生其应也。气，脉其应也。
帝曰：善。愿闻地理之应六节气位何如？
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。