有期乎出自《黄帝内经 · 素问 · 六微旨大论》，有期乎的作者是：无名氏。
有期乎是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
有期乎的释义是：“有期乎”的释义：有所期待，有所计划。
有期乎是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
有期乎的拼音读音是：yǒu qī hū。
有期乎是《黄帝内经 · 素问 · 六微旨大论》的第439句。
有期乎的上半句是：
帝曰。
有期乎的下半句是：
岐伯曰。
有期乎的全句是：帝曰：有期乎？
帝曰：有期乎？的上一句是：岐伯曰：成败倚伏生乎动，动而不已则变作矣。。
帝曰：有期乎？的下一句是：岐伯曰：不生不化，静之期也。。
包含有期乎这句的作品内容：
岐伯曰：气有胜复，胜复之作，有德有化，有用有变，变则邪气居之。
帝曰：何谓邪乎？
岐伯曰：夫物之生从于化，物之极由乎变，变化之相薄，成败之所由也。故气有往复，用有迟速，四者之有，而化而变，风之来也。
帝曰：迟速往复，风所由生，而化而变，故因盛衰之变耳。成败倚伏游乎中，何也？
岐伯曰：成败倚伏生乎动，动而不已则变作矣。
帝曰：有期乎？
岐伯曰：不生不化，静之期也。
帝曰：不生化乎？
岐伯曰：出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。故，非出入则无以生长壮老已，非升降则无以生长化收藏。是以升降出入，无器不有。故器者，生化之宇，器散则分之，生化息矣。故无不出入，无不升降，化有小大，期有近远，四者之有，而贵常守，反常则灾害至矣。故曰：“无形无患。”此之谓也。
帝曰：善。有不生不化乎？
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