四者之有出自《黄帝内经 · 素问 · 六微旨大论》，四者之有的作者是：无名氏。
四者之有是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
四者之有的释义是：四者之有：指四时之变化、五行之生克、天地之气和人体之阴阳平衡。
四者之有是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
四者之有的拼音读音是：sì zhě zhī yǒu。
四者之有是《黄帝内经 · 素问 · 六微旨大论》的第461句。
四者之有的上半句是：期有近远。
四者之有的下半句是：而贵常守。
四者之有的全句是：岐伯曰：夫物之生从于化，物之极由乎变，变化之相薄，成败之所由也。故气有往复，用有迟速，四者之有，而化而变，风之来也。
岐伯曰：夫物之生从于化，物之极由乎变，变化之相薄，成败之所由也。故气有往复，用有迟速，四者之有，而化而变，风之来也。的上一句是：帝曰：何谓邪乎？。
岐伯曰：夫物之生从于化，物之极由乎变，变化之相薄，成败之所由也。故气有往复，用有迟速，四者之有，而化而变，风之来也。的下一句是：帝曰：迟速往复，风所由生，而化而变，故因盛衰之变耳。成败倚伏游乎中，何也？。
包含四者之有这句的作品内容：
帝曰：愿闻其用何如？
岐伯曰：升已而降，降者谓天；降已而升，升者谓地。天气下降，气流于地；地气上升，气腾于天。故高下相召，升降相因，而变作矣。
帝曰：善。寒湿相遘，燥热相临，风火相值，其有间乎？
岐伯曰：气有胜复，胜复之作，有德有化，有用有变，变则邪气居之。
帝曰：何谓邪乎？
岐伯曰：夫物之生从于化，物之极由乎变，变化之相薄，成败之所由也。故气有往复，用有迟速，四者之有，而化而变，风之来也。
帝曰：迟速往复，风所由生，而化而变，故因盛衰之变耳。成败倚伏游乎中，何也？
岐伯曰：成败倚伏生乎动，动而不已则变作矣。
帝曰：有期乎？
岐伯曰：不生不化，静之期也。






















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