岐伯稽首再拜对曰出自《黄帝内经 · 素问 · 气交变大论》，岐伯稽首再拜对曰的作者是：无名氏。
岐伯稽首再拜对曰是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
岐伯稽首再拜对曰的释义是：岐伯稽首再拜对曰：岐伯再次跪拜并回答。其中，“岐伯”是古代著名的医学家，“稽首”是古代的一种跪拜礼，表示非常尊敬；“再拜”即再次行跪拜礼；“对曰”即回答。整句意思是岐伯非常尊敬地再次跪拜后回答。
岐伯稽首再拜对曰是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
岐伯稽首再拜对曰的拼音读音是：qí bó jī shǒu zài bài duì yuē。
岐伯稽首再拜对曰是《黄帝内经 · 素问 · 气交变大论》的第15句。
岐伯稽首再拜对曰的上半句是：可得闻乎。
岐伯稽首再拜对曰的下半句是：昭乎哉问也。
岐伯稽首再拜对曰的全句是：岐伯稽首再拜对曰：昭乎哉问也！是明道也！此上帝所贵，先师传之，臣虽不敏，往闻其旨。
岐伯稽首再拜对曰：昭乎哉问也！是明道也！此上帝所贵，先师传之，臣虽不敏，往闻其旨。的上一句是：黄帝问曰：五运更治，上应天期，阴阳往复，寒暑迎随，真邪相薄，内外分离，六经波荡，五气倾移，太过不及，专胜兼并，愿言其始，而有常名，可得闻乎？。
岐伯稽首再拜对曰：昭乎哉问也！是明道也！此上帝所贵，先师传之，臣虽不敏，往闻其旨。的下一句是：帝曰：余闻：“得其人不教，是谓失道，传非其人，慢泄天宝。”余诚菲德，未足以受至道，然而众子哀其不终，愿夫子保于无穷，流于无极，余司其事，则而行之，奈何？。
包含岐伯稽首再拜对曰这句的作品内容：
黄帝问曰：五运更治，上应天期，阴阳往复，寒暑迎随，真邪相薄，内外分离，六经波荡，五气倾移，太过不及，专胜兼并，愿言其始，而有常名，可得闻乎？
岐伯稽首再拜对曰：昭乎哉问也！是明道也！此上帝所贵，先师传之，臣虽不敏，往闻其旨。
帝曰：余闻：“得其人不教，是谓失道，传非其人，慢泄天宝。”余诚菲德，













阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。