其应奈何出自《黄帝内经 · 素问 · 气交变大论》，其应奈何的作者是：无名氏。
其应奈何是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
其应奈何的释义是：其应奈何：指遇到某种情况或问题时，应该如何应对或处理。
其应奈何是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
其应奈何的拼音读音是：qí yīng nài hé。
其应奈何是《黄帝内经 · 素问 · 气交变大论》的第563句。
其应奈何的上半句是：
帝曰。
其应奈何的下半句是：
岐伯曰。
其应奈何的全句是：帝曰：其应奈何？
帝曰：其应奈何？的上一句是：岐伯曰：承天而行之，故无妄动，无不应也。卒然而动者，气之交变也，其不应焉。故曰：“应常不应卒。”此之谓也。。
帝曰：其应奈何？的下一句是：岐伯曰：各从其气化也。。
包含其应奈何这句的作品内容：
岐伯曰：夫气之动变，固不常在，而德化政令灾变，不同其候也。
帝曰：何谓也？
岐伯曰：东方生风，风生木，其德敷和，其化生荣，其政舒启，其令风，其变振发，其灾散落。南方生热，热生火，其德彰显，其化蕃茂，其政明曜，其令热，其变销烁，其灾燔焫。中央生湿，湿生土，其德溽蒸，其化丰备，其政安静，其令湿，其变骤注，其灾霖溃。西方生燥，燥生金，其德清洁，其化紧敛，其政劲切，其令燥，其变肃杀，其灾苍陨。北方生寒，寒生水，其德凄沧，其化清谧，其政凝肃，其令寒，其变凓冽，其灾冰雪霜雹。是以察其动也，有德有化，有政有令，有变有灾，而物由之，而人应之也。
帝曰：夫子之言岁候，其太过不及而上应五星。今夫德化政令，灾眚变易，非常而有也，卒然而动，其亦为之变乎？
岐伯曰：承天而行之，故无妄动，无不应也。卒然而动者，气之交变也，其不应焉。故曰：“应常不应卒。”此之谓也。
帝曰：其应奈何？
岐伯曰：各从其气化也。
帝曰：其行之徐疾逆顺何如？
岐伯曰：以道留久，逆守而小，是谓省下。以道而去，去而速来，曲而过之，是谓省遗过也。久留而环，或离或





















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