生化寿夭不同出自《黄帝内经 · 素问 · 五常政大论》，生化寿夭不同的作者是：无名氏。
生化寿夭不同是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
生化寿夭不同的释义是：生化寿夭不同：指生物的生成、发展和寿命各有差异。
生化寿夭不同是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
生化寿夭不同的拼音读音是：shēng huà shòu yāo bù tóng。
生化寿夭不同是《黄帝内经 · 素问 · 五常政大论》的第623句。
生化寿夭不同的上半句是：一州之气。
生化寿夭不同的下半句是：其故何也。
生化寿夭不同的全句是：帝曰：善。一州之气，生化寿夭不同，其故何也？
帝曰：善。一州之气，生化寿夭不同，其故何也？的上一句是：岐伯曰：西北之气散而寒之，东南之气收而温之，所谓同病异治也。故曰：“气寒气凉，治以寒凉，行水渍之；气温气热，治以温热，强其内守，必同其气，可使平也，假者反之。”。
帝曰：善。一州之气，生化寿夭不同，其故何也？的下一句是：岐伯曰：高下之理，地势使然也。崇高则阴气治之，污下则阳气治之，阳胜者先天，阴胜者后天，此地理之常，生化之道也。。
包含生化寿夭不同这句的作品内容：
岐伯曰：阴阳之气，高下之理，太少之异也。东南方，阳也，阳者，其精降于下，故右热而左温。西北方，阴也，阴者，其精奉于上，故左寒而右凉。是以地有高下，气有温凉。高者气寒，下者气热，故适寒凉者胀之，温热者疮，下之则胀已，汗之则疮已，此腠理开闭之常，太少之异耳。
帝曰：其于寿夭何如？
岐伯曰：阴精所奉其人寿，阳精所降其人夭。
帝曰：善。其病也治之奈何？
岐伯曰：西北之气散而寒之，东南之气收而温之，所谓同病异治也。故曰：“气寒气凉，治以寒凉，行水渍之；气温气热，治以温热，强其内守，必同其气，可使平也，假者反之。”
帝曰：善。一州之气，生化寿夭不同，其故何也？
岐伯曰：高下之理，地势使然也。崇高则阴气治之，污下则阳气治之，阳胜者先

















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