愿闻其道出自《黄帝内经 · 素问 · 五常政大论》，愿闻其道的作者是：无名氏。
愿闻其道是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
愿闻其道的释义是：愿闻其道：希望听到其中的道理或方法。
愿闻其道是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
愿闻其道的拼音读音是：yuàn wén qí dào。
愿闻其道是《黄帝内经 · 素问 · 五常政大论》的第897句。
愿闻其道的上半句是：
帝曰。
愿闻其道的下半句是：
岐伯曰。
愿闻其道的全句是：帝曰：愿闻其道。
帝曰：愿闻其道。的上一句是：岐伯曰：地气制之也，非天不生，地不长也。。
帝曰：愿闻其道。的下一句是：岐伯曰：寒热燥湿，不同其化也。。
包含愿闻其道这句的作品内容：
诸乘所不成之运，则甚也。故气主有所制，岁立有所生，地气制己胜，天气制胜己，天制色，地制形，五类衰盛，各随其气之所宜也。故有胎孕不育，治之不全，此气之常也，所谓中根也。根于外者亦五，故生化之别，有五气、五味、五色、五类，五宜也。
帝曰：何谓也？
岐伯曰：根于中者，命曰神机，神去则机息。根于外者，命曰气立，气止则化绝。故各有制，各有胜，各有生，各有成。故曰“不知年之所加，气之同异，不足以言生化。”此之谓也。
帝曰：气始而生化，气散而有形，气布而蕃育，气终而象变，其致一也。然而五味所资，生化有薄厚，成熟有少多，终始不同，其故何也？
岐伯曰：地气制之也，非天不生，地不长也。
帝曰：愿闻其道。
岐伯曰：寒热燥湿，不同其化也。
故少阳在泉，寒毒不生，其味辛，其治苦酸，其谷苍丹。
阳明在泉，湿毒不生，其味酸，其气湿，其治辛苦甘，其谷丹素。
太阳在泉，热毒不生，其味苦，其治淡咸，其谷黅秬。
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