同湿者以燥化出自《黄帝内经 · 素问 · 六元正纪大论》，同湿者以燥化的作者是：无名氏。
同湿者以燥化是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
同湿者以燥化的释义是：同湿者以燥化：指在潮湿环境下，可以通过燥热的方法来化解湿气。
同湿者以燥化是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
同湿者以燥化的拼音读音是：tóng shī zhě yǐ zào huà。
同湿者以燥化是《黄帝内经 · 素问 · 六元正纪大论》的第892句。
同湿者以燥化的上半句是：同寒者以热化。
同湿者以燥化的下半句是：异者少之。
同湿者以燥化的全句是：必折其郁气而取化源，益其岁气无使邪胜。食岁谷以全其真，食间谷以保其精。故岁宜以苦燥之、温之，甚者发之、泄之。不发不泄则湿气外溢，肉溃皮拆而水血交流。必赞其阳火，令御甚寒，从气异同，少多其判也。同寒者以热化，同湿者以燥化，异者少之，同者多之。用凉远凉，用寒远寒，用温远温，用热远热，食宜同法。假者反之。此其道也，反是者病也。
必折其郁气而取化源，益其岁气无使邪胜。食岁谷以全其真，食间谷以保其精。故岁宜以苦燥之、温之，甚者发之、泄之。不发不泄则湿气外溢，肉溃皮拆而水血交流。必赞其阳火，令御甚寒，从气异同，少多其判也。同寒者以热化，同湿者以燥化，异者少之，同者多之。用凉远凉，用寒远寒，用温远温，用热远热，食宜同法。假者反之。此其道也，反是者病也。的上一句是：初之气，地气迁，寒乃去，春气正，风乃来，生布万物以荣，民气条舒，风湿相薄，雨乃后。民病血溢、筋络拘强、关节不利、身重、筋痿。二之气，大火正，物承化，民乃和。其病温、厉大行，远近咸若。湿蒸相薄，雨乃时降。三之气，天政布，湿气降，地气腾，雨乃时降，寒乃随之。感于寒湿，则民病身重、胕肿、胷腹满。四之气，畏火临，溽蒸化，地气腾，天气否隔，寒风晓暮，蒸热相薄，草木凝烟，湿化不流，则白露阴布，以成秋令。民病腠理热、血暴溢、疟、心腹满








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