胜与复同出自《黄帝内经 · 素问 · 六元正纪大论》,胜与复同的作者是:无名氏。
胜与复同是汉代诗人无名氏的作品,风格是:文。
胜与复同的释义是:胜与复同,指的是五行相胜相克和相生相复的过程,即五行中某一行在相胜之后,又通过相生而恢复原状,形成一种动态的平衡与循环。
胜与复同是汉代诗人无名氏的作品,风格是:文。
胜与复同的拼音读音是:shèng yǔ fù tóng。
胜与复同是《黄帝内经 · 素问 · 六元正纪大论》的第1339句。
胜与复同的上半句是:热曛昏火夏化同。
胜与复同的下半句是:燥清烟露秋化同。
胜与复同的全句是:岐伯曰:风温春化同,热曛昏火夏化同,胜与复同,燥清烟露秋化同,云雨昏暝埃长夏化同,寒气霜雪冰冬化同,此天地五运六气之化,更用盛衰之常也。
岐伯曰:风温春化同,热曛昏火夏化同,胜与复同,燥清烟露秋化同,云雨昏暝埃长夏化同,寒气霜雪冰冬化同,此天地五运六气之化,更用盛衰之常也。的上一句是:帝曰:愿闻同化何如?。
岐伯曰:风温春化同,热曛昏火夏化同,胜与复同,燥清烟露秋化同,云雨昏暝埃长夏化同,寒气霜雪冰冬化同,此天地五运六气之化,更用盛衰之常也。的下一句是:帝曰:五运行同天化者,命曰天符,余知之矣。愿闻同地化者何谓也?。
包含胜与复同这句的作品内容:
帝曰:天地之数,终始奈何?
岐伯曰:悉乎哉问也!是明道也。数之始,起于上而终于下,岁半之前天气主之,岁半之后地气主之,上下交互气交主之,岁纪毕矣。故曰:“位明气月,可知乎。”所谓气也。
帝曰:余司其事,则而行之,不合其数,何也?
岐伯曰:气用有多少,化洽有盛衰,衰盛多少,同其化也。
帝曰:愿闻同化何如?
岐伯曰:风温春化同,热曛昏火夏化同,胜与复同,燥清烟露秋化同,云雨昏暝埃长夏化同,寒气霜雪冰冬化同,此天地五运六气之化,更用盛衰之常也。
帝曰:五运行同天化者,命曰天符,余知之矣。愿闻同地化者何谓也?
岐伯
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