差有数乎出自《黄帝内经 · 素问 · 六元正纪大论》，差有数乎的作者是：无名氏。
差有数乎是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
差有数乎的释义是：”差有数乎”中的“数”指的是一定的规律或法则，“乎”是句末疑问语气词。因此，“差有数乎”可以释义为“有一定的规律吗？”。这句话在《黄帝内经·素问·六元正纪大论》中可能是在询问某种自然现象或人体生理现象是否有规律可循。
差有数乎是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
差有数乎的拼音读音是：chà yǒu shù hū。
差有数乎是《黄帝内经 · 素问 · 六元正纪大论》的第2150句。
差有数乎的上半句是：
帝曰。
差有数乎的下半句是：
岐伯曰。
差有数乎的全句是：帝曰：差有数乎？
帝曰：差有数乎？的上一句是：岐伯曰：命其差。。
帝曰：差有数乎？的下一句是：岐伯曰：后皆三十度而有奇也。。
包含差有数乎这句的作品内容：
有怫之应而后报也，皆观其极而乃发也。木发无时，水随火也。谨候其时，病可与期，失时反岁，五气不行，生化收藏，政无恒也。
帝曰：水发而雹雪，土发而飘骤，木发而毁折，金发而清明，火发而曛昧，何气使然？
岐伯曰：气有多少，发有微甚，微者当其气，甚者兼其下，徵其下气而见可知也。
帝曰：善。五气之发，不当位者，何也？
岐伯曰：命其差。
帝曰：差有数乎？
岐伯曰：后皆三十度而有奇也。
帝曰：气至而先后者何？
岐伯曰：运太过则其至先，运不及则其至后，此候之常也。
帝曰：当时而至者，何也？
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