帝欲何乎出自《黄帝内经 · 素问 · 六元正纪大论》，帝欲何乎的作者是：无名氏。
帝欲何乎是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
帝欲何乎的释义是：帝欲何乎：此句出自《黄帝内经·素问·六元正纪大论》，帝指黄帝，何乎是询问什么。整句意为黄帝想要做什么或寻求什么。在这里，可以理解为黄帝在询问关于养生或治理国家的方法和原则。
帝欲何乎是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
帝欲何乎的拼音读音是：dì yù hé hū。
帝欲何乎是《黄帝内经 · 素问 · 六元正纪大论》的第2215句。
帝欲何乎的上半句是：不同其候。
帝欲何乎的下半句是：
帝曰。
帝欲何乎的全句是：岐伯对曰：夫六气正纪，有化有变，有胜有复，有用有病，不同其候，帝欲何乎？
岐伯对曰：夫六气正纪，有化有变，有胜有复，有用有病，不同其候，帝欲何乎？的上一句是：黄帝问曰：五运六气之应见，六化之正，六变之纪，何如？。
岐伯对曰：夫六气正纪，有化有变，有胜有复，有用有病，不同其候，帝欲何乎？的下一句是：帝曰：愿尽闻之。。
包含帝欲何乎这句的作品内容：
岐伯曰：行有逆顺，至有迟速，故太过者化先天，不及者化后天。
帝曰：愿闻其行何谓也？
岐伯曰：春气西行，夏气北行，秋气东行，冬气南行。故春气始于下，秋气始于上，夏气始于中，冬气始于标；春气始于左，秋气始于右，冬气始于后，夏气始于前，此四时正化之常。故至高之地，冬气常在，至下之地，春气常在，必谨察之。
帝曰：善。
黄帝问曰：五运六气之应见，六化之正，六变之纪，何如？
岐伯对曰：夫六气正纪，有化有变，有胜有复，有用有病，不同其候，帝欲何乎？
帝曰：愿尽闻之。
岐伯曰：请遂言之。夫气之所至也，厥阴所至为和平，少阴所至为暄，太阴所至为埃溽，少阳所至为炎暑，阳明所至为清劲，太阳所至为寒雰。时化之常也。
厥阴所至为风府、为璺启；少阴所至为火府、为舒荣；太阴所至为雨府、为员盈；少阳所至为热府、为行




















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