太阳所至为藏出自《黄帝内经 · 素问 · 六元正纪大论》，太阳所至为藏的作者是：无名氏。
太阳所至为藏是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
太阳所至为藏的释义是：太阳所至为藏，意为太阳所在之处，即其所照耀的地方，是人体藏精之所。在这里，“藏”指的是人体内藏精的地方，如肾脏等。这句话强调了太阳的运行与人体脏腑功能之间的密切关系。
太阳所至为藏是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
太阳所至为藏的拼音读音是：tài yáng suǒ zhì wèi cáng。
太阳所至为藏是《黄帝内经 · 素问 · 六元正纪大论》的第2251句。
太阳所至为藏的上半句是：为雾露。
太阳所至为藏的下半句是：为周密。
太阳所至为藏的全句是：厥阴所至为生、为风摇；少阴所至为荣、为形见；太阴所至为化、为云雨；少阳所至为长、为蕃鲜；阳明所至为收、为雾露；太阳所至为藏、为周密。气化之常也。
厥阴所至为生、为风摇；少阴所至为荣、为形见；太阴所至为化、为云雨；少阳所至为长、为蕃鲜；阳明所至为收、为雾露；太阳所至为藏、为周密。气化之常也。的上一句是：厥阴所至为风府、为璺启；少阴所至为火府、为舒荣；太阴所至为雨府、为员盈；少阳所至为热府、为行出；阳明所至为司杀府、为庚苍；太阳所至为寒府、为归藏。司化之常也。。
厥阴所至为生、为风摇；少阴所至为荣、为形见；太阴所至为化、为云雨；少阳所至为长、为蕃鲜；阳明所至为收、为雾露；太阳所至为藏、为周密。气化之常也。的下一句是：厥阴所至为风生，终为肃；少阴所至为热生，中为寒；太阴所至为湿生，终为注雨；少阳所至为火生，终为蒸溽；阳明所至为燥生，终为凉；太阳所至为寒生，中为温。德化之常也。。
包含太阳所至为藏这句的作品内容：
黄帝问曰：五运六气之应见，六化之正，六变之纪，何如？
岐伯对曰：夫六气正纪，有化有变，有胜有复，有用有病，不同其候，帝欲何乎？
帝曰：愿尽闻之。
岐伯曰：请遂言














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