阳明所至为燥生出自《黄帝内经 · 素问 · 六元正纪大论》，阳明所至为燥生的作者是：无名氏。
阳明所至为燥生是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
阳明所至为燥生的释义是：阳明所至为燥生：阳明之气到达的地方，容易产生燥热。阳明，指阳明经，与燥热相关，表示燥热的气候或体质特点。
阳明所至为燥生是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
阳明所至为燥生的拼音读音是：yáng míng suǒ zhì wèi zào shēng。
阳明所至为燥生是《黄帝内经 · 素问 · 六元正纪大论》的第2262句。
阳明所至为燥生的上半句是：终为蒸溽。
阳明所至为燥生的下半句是：终为凉。
阳明所至为燥生的全句是：厥阴所至为风生，终为肃；少阴所至为热生，中为寒；太阴所至为湿生，终为注雨；少阳所至为火生，终为蒸溽；阳明所至为燥生，终为凉；太阳所至为寒生，中为温。德化之常也。
厥阴所至为风生，终为肃；少阴所至为热生，中为寒；太阴所至为湿生，终为注雨；少阳所至为火生，终为蒸溽；阳明所至为燥生，终为凉；太阳所至为寒生，中为温。德化之常也。的上一句是：厥阴所至为生、为风摇；少阴所至为荣、为形见；太阴所至为化、为云雨；少阳所至为长、为蕃鲜；阳明所至为收、为雾露；太阳所至为藏、为周密。气化之常也。。
厥阴所至为风生，终为肃；少阴所至为热生，中为寒；太阴所至为湿生，终为注雨；少阳所至为火生，终为蒸溽；阳明所至为燥生，终为凉；太阳所至为寒生，中为温。德化之常也。的下一句是：厥阴所至为毛化，少阴所至为翮化，太阴所至为倮化，少阳所至为羽化，阳明所至为介化，太阳所至为鳞化。德化之常也。。
包含阳明所至为燥生这句的作品内容：
岐伯对曰：夫六气正纪，有化有变，有胜有复，有用有病，不同其候，帝欲何乎？
帝曰：愿尽闻之。
岐伯曰：请遂言之。夫气之所至也，厥阴所至为和平，少阴所至为暄，太阴所至为埃溽，少阳所至为炎暑，阳明所至为清劲，太













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