可得明乎出自《黄帝内经 · 素问 · 刺法论》，可得明乎的作者是：无名氏。
可得明乎是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
可得明乎的释义是：可得明乎：可以明白，可以理解。
可得明乎是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
可得明乎的拼音读音是：kě dé míng hū。
可得明乎是《黄帝内经 · 素问 · 刺法论》的第156句。
可得明乎的上半句是：无令过失。
可得明乎的下半句是：
岐伯曰。
可得明乎的全句是：帝曰：迁正不前，以通其要。愿闻不退，欲折其余，无令过失，可得明乎？
帝曰：迁正不前，以通其要。愿闻不退，欲折其余，无令过失，可得明乎？的上一句是：岐伯稽首再拜曰：悉乎哉问！言其至理。圣念慈悯，欲济群生，臣乃尽陈斯道，可申洞微。太阳复布，即厥阴不迁正，不迁正气塞于上，当泻足厥阴之所流。厥阴复布，少阴不迁正，不迁正即气塞于上，当刺心包络脉之所流。少阴复布，太阴不迁正，不迁正即气留于上，当刺足太阴之所流。太阴复布，少阳不迁正，不迁正则气塞未通，当刺手少阳之所流。少阳复布，则阳明不迁正，不迁正则气未通上，当刺手太阴之所流。阳明复布，太阳不迁正，不迁正则复塞其气，当刺足少阴之所流。。
帝曰：迁正不前，以通其要。愿闻不退，欲折其余，无令过失，可得明乎？的下一句是：岐伯曰：气过有余，复作布正，是名不退位也。使地气不得后化，新司天未可迁正，故复布化令如故也。巳亥之岁，天数有余，故厥阴不退位也。风行于上，木化布天，当刺足厥阴之所入。子午之岁，天数有余，故少阴不退位也。热行于上，火余化布天，当刺手厥阴之所入。丑未之岁，天数有余，故太阴不退位也。湿行于上，雨化布天，当刺足太阴之所入。寅申之岁，天数有余，故少阳不退位也。热行于上，火化布天，当刺手少阳之所入。卯酉之岁，天数有余，故阳明不退位也。金行于上，燥化布天，当刺手太阴之所入。辰戌之岁，天数有余，故太阳不退位也。寒行于上，凛水化布天，当刺足










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