如何可得不相移易者出自《黄帝内经 · 素问 · 刺法论》，如何可得不相移易者的作者是：无名氏。
如何可得不相移易者是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
如何可得不相移易者的释义是：“如何可得不相移易者”这句话的释义是：如何才能找到不会改变、始终如一的事物。在这里，它强调了事物变化无常，而寻求恒定不变之物的难度。
如何可得不相移易者是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
如何可得不相移易者的拼音读音是：rú hé kě dé bù xiāng yí yì zhě。
如何可得不相移易者是《黄帝内经 · 素问 · 刺法论》的第409句。
如何可得不相移易者的上半句是：不施救疗。
如何可得不相移易者的下半句是：
岐伯曰。
如何可得不相移易者的全句是：黄帝曰：余闻五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似，不施救疗，如何可得不相移易者？
黄帝曰：余闻五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似，不施救疗，如何可得不相移易者？的上一句是：是故立地五年，以明失守，以穷法刺，于是疫之与疠，即是上下刚柔之名也，穷归一体也，即刺疫法，只有五法，是总其诸位失守，故只归五行而统之也。。
黄帝曰：余闻五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似，不施救疗，如何可得不相移易者？的下一句是：岐伯曰：不相染者，正气存内，邪不可干，避其毒气，天牝从来，复得其往，气出于脑，即不邪干。气出于脑，即室先想心如日，欲将入于疫室，先想青气自肝而出，左行于东，化作林木；次想白气自肺而出，右行于西，化作戈甲；次想赤气自心而出，南行于上，化作焰明；次想黑气自肾而出，北行于下，化作水；次想黄气自脾而出，存于中央，化作土。五气护身之毕，以想头上如北斗之煌煌，然后可入于疫室。。
包含如何可得不相移易者这句的作品内容：
假令丙寅，刚柔失守，上刚干失守，下柔不可独主之，中水运非太过，不可执法而定之，布天有余，而失守上正，天地不合，即律吕音异，如此即天












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