又有五运太过出自《黄帝内经 · 素问 · 本病论》，又有五运太过的作者是：无名氏。
又有五运太过是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
又有五运太过的释义是：五运太过指自然界五运（木、火、土、金、水）的运行出现太过现象，导致气候变化异常，对人体健康产生不利影响。
又有五运太过是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
又有五运太过的拼音读音是：yòu yǒu wǔ yùn tài guò。
又有五运太过是《黄帝内经 · 素问 · 本病论》的第29句。
又有五运太过的上半句是：地窒刑之。
又有五运太过的下半句是：而先天而至者。
又有五运太过的全句是：岐伯曰：昭乎问哉！明乎道矣。气交有变，是为天地机，但欲降而不得降者，地窒刑之。又有五运太过，而先天而至者，即交不前，但欲升而不得其升，中运抑之，但欲降而不得其降，中运抑之。于是有升之不前，降之不下者；有降之不下，升而至天者；有升降俱不前，作如此之分别，即气交之变，变之有异，常各各不同，灾有微甚者也。
岐伯曰：昭乎问哉！明乎道矣。气交有变，是为天地机，但欲降而不得降者，地窒刑之。又有五运太过，而先天而至者，即交不前，但欲升而不得其升，中运抑之，但欲降而不得其降，中运抑之。于是有升之不前，降之不下者；有降之不下，升而至天者；有升降俱不前，作如此之分别，即气交之变，变之有异，常各各不同，灾有微甚者也。的上一句是：帝曰：升降不前，愿闻其故，气交有变，何以明知？。
岐伯曰：昭乎问哉！明乎道矣。气交有变，是为天地机，但欲降而不得降者，地窒刑之。又有五运太过，而先天而至者，即交不前，但欲升而不得其升，中运抑之，但欲降而不得其降，中运抑之。于是有升之不前，降之不下者；有降之不下，升而至天者；有升降俱不前，作如此之分别，即气交之变，变之有异，常各各不同，灾有微甚者也。的下一句是：帝曰：愿闻气交遇会胜抑之由，变成民病，轻重何如？。
包含又有五运太过这句的作品










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