即四时不节出自《黄帝内经 · 素问 · 本病论》，即四时不节的作者是：无名氏。
即四时不节是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
即四时不节的释义是：即四时不节：指四季气候变化的不正常，不顺应自然规律。
即四时不节是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
即四时不节的拼音读音是：jí sì shí bù jié。
即四时不节是《黄帝内经 · 素问 · 本病论》的第558句。
即四时不节的上半句是：未得正位之司。
即四时不节的下半句是：即生大疫。
即四时不节的全句是：岐伯曰：失之迭位者，谓虽得岁正，未得正位之司，即四时不节，即生大疫。
岐伯曰：失之迭位者，谓虽得岁正，未得正位之司，即四时不节，即生大疫。的上一句是：帝曰：余闻天地二甲子，十干十二支。上下经纬天地，数有迭移，失守其位，可得昭乎？。
岐伯曰：失之迭位者，谓虽得岁正，未得正位之司，即四时不节，即生大疫。的下一句是：假令甲子阳年，土运太窒，如癸亥天数有余者，年虽交得甲子，厥阴犹尚治天；地已迁正，阳明在泉，去岁少阳以作右间，即厥阴之地阳明，故不相和奉者也。癸己相会，土运太过，虚反受木胜，故非太过也，何以言土运太过，况黄钟不应太窒，木既胜而金还复，金既复而少阴如至，即木胜如火而金复微，如此则甲己失守，后三年化成土疫，晚至丁卯，早至丙寅，土疫至也，大小善恶，推其天地，详乎太一。又只如甲子年，如甲至子而合，应交司而治天，即下己卯未迁正，而戊寅少阳未退位者，亦甲己未合德也，即土运非太过，而木乃乘虚而胜土也，金次又行复胜之，即反邪化也。阴阳天地殊异尔，故其大小善恶，一如天地之法旨也。。
包含即四时不节这句的作品内容：
帝曰：迁正早晚，以命其旨，愿闻退位，可得明哉？
岐伯曰：所谓不退者，即天数未终，即天数有余，名曰复布政故名曰再治天也，即天令如故而不退位也。厥阴不退位，即大风早举，时雨不降，湿令不化。民病温疫、疵、废；风生，民病皆肢节痛，












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