故地不奉天者也出自《黄帝内经 · 素问 · 本病论》，故地不奉天者也的作者是：无名氏。
故地不奉天者也是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
故地不奉天者也的释义是：故地不奉天者也：指地方的自然环境和气候条件不能顺应上天的规律。这里的“奉”意为“顺应”，“天”指自然界或天道。这句话强调了地方的自然环境应与自然规律相协调，若不协调，则可能带来不良影响。
故地不奉天者也是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
故地不奉天者也的拼音读音是：gù dì bù fèng tiān zhě yě。
故地不奉天者也是《黄帝内经 · 素问 · 本病论》的第686句。
故地不奉天者也的上半句是：即天厥阴而地阳明。
故地不奉天者也的下半句是：丁辛相合会。
故地不奉天者也的全句是：假令壬午阳年太过，如辛巳天数有余者，虽交得壬午年也，厥阴犹尚治天；地已迁正，阳明在泉，去岁丙申少阳以作右间，即天厥阴而地阳明，故地不奉天者也。丁辛相合会，木运太虚，反受金胜，故非太过也，即蕤宾之管，太角不应，金行燥胜，火化热复，甚即速，微即徐，疫至大小善恶，推疫至之年天数及太一。又只如壬午，如壬至午，且应交司而治天，即下丁酉未得迁正者，即地下丙申少阳未得退位者，且丁壬不合德也，即丁柔干失刚，亦木运小虚也，有小胜小复，后三年化疠，名曰木疠，其状如风疫也，治法如前。
假令壬午阳年太过，如辛巳天数有余者，虽交得壬午年也，厥阴犹尚治天；地已迁正，阳明在泉，去岁丙申少阳以作右间，即天厥阴而地阳明，故地不奉天者也。丁辛相合会，木运太虚，反受金胜，故非太过也，即蕤宾之管，太角不应，金行燥胜，火化热复，甚即速，微即徐，疫至大小善恶，推疫至之年天数及太一。又只如壬午，如壬至午，且应交司而治天，即下丁酉未得迁正者，即地下丙申少阳未得退位者，且丁壬不合德也，即丁柔干失刚，亦木运小虚也，有小胜小复，后三年化疠，名曰木疠，其状如风疫也，治法如前。的上








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