却遇火不及之岁出自《黄帝内经 · 素问 · 本病论》，却遇火不及之岁的作者是：无名氏。
却遇火不及之岁是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
却遇火不及之岁的释义是：“却遇火不及之岁”指遇到一年中五行中火运不足的年份。
却遇火不及之岁是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
却遇火不及之岁的拼音读音是：què yù huǒ bù jí zhī suì。
却遇火不及之岁是《黄帝内经 · 素问 · 本病论》的第777句。
却遇火不及之岁的上半句是：神光不聚。
却遇火不及之岁的下半句是：有黑尸鬼见之。
却遇火不及之岁的全句是：岐伯曰：人之五藏，一藏不足，又会天虚，感邪之至也。人忧愁思虑即伤心，又或遇少阴司天，天数不及，太阴作接间至，即谓天虚也，此即人气天气同虚也。又遇惊而夺精，汗出于心，因而三虚，神明失守。心为君主之官，神明出焉，神失守位，即神游上丹田，在帝太一帝君泥丸宫下，神既失守，神光不聚，却遇火不及之岁，有黑尸鬼见之，令人暴亡。
岐伯曰：人之五藏，一藏不足，又会天虚，感邪之至也。人忧愁思虑即伤心，又或遇少阴司天，天数不及，太阴作接间至，即谓天虚也，此即人气天气同虚也。又遇惊而夺精，汗出于心，因而三虚，神明失守。心为君主之官，神明出焉，神失守位，即神游上丹田，在帝太一帝君泥丸宫下，神既失守，神光不聚，却遇火不及之岁，有黑尸鬼见之，令人暴亡。的上一句是：黄帝曰：人气不足，天气如虚，人神失守，神光不聚，邪鬼干人，致有夭亡，可得闻乎？。
岐伯曰：人之五藏，一藏不足，又会天虚，感邪之至也。人忧愁思虑即伤心，又或遇少阴司天，天数不及，太阴作接间至，即谓天虚也，此即人气天气同虚也。又遇惊而夺精，汗出于心，因而三虚，神明失守。心为君主之官，神明出焉，神失守位，即神游上丹田，在帝太一帝君泥丸宫下，神既失守，神光不聚，却遇火不及之岁，有黑尸鬼见之，令人暴亡。的下一句是：人饮食劳倦即伤脾，又或遇太阴司









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