反者死出自《黄帝内经 · 素问 · 至真要大论》，反者死的作者是：无名氏。
反者死是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
反者死的释义是：“反者死”出自《黄帝内经·素问·至真要大论》，意指事物发展到极端，就会向其相反的方向转化。这里的“反”指的是事物的相反或对立面，“死”则是指事物的终结或消亡。这句话强调了事物发展过程中的矛盾对立性，以及事物发展至极端时可能会导致的质变或破坏。
反者死是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
反者死的拼音读音是：fǎn zhě sǐ。
反者死是《黄帝内经 · 素问 · 至真要大论》的第1407句。
反者死的上半句是：去而不去曰病。
反者死的下半句是：故曰。
反者死的全句是：岐伯曰：差同正法，待时而去也。《脉要》曰：春不沉，夏不弦，冬不濇，秋不数，是谓四塞。沉甚曰病，弦甚曰病，涩甚曰病，数其曰病，参见曰病，复见曰病，未去而去曰病，去而不去曰病，反者死。故曰：气之相守司也，如权衡之不得相失也。夫阴阳之气，清静则生化治，动则苛疾起，此之谓也。
岐伯曰：差同正法，待时而去也。《脉要》曰：春不沉，夏不弦，冬不濇，秋不数，是谓四塞。沉甚曰病，弦甚曰病，涩甚曰病，数其曰病，参见曰病，复见曰病，未去而去曰病，去而不去曰病，反者死。故曰：气之相守司也，如权衡之不得相失也。夫阴阳之气，清静则生化治，动则苛疾起，此之谓也。的上一句是：帝曰：其脉应皆何如？。
岐伯曰：差同正法，待时而去也。《脉要》曰：春不沉，夏不弦，冬不濇，秋不数，是谓四塞。沉甚曰病，弦甚曰病，涩甚曰病，数其曰病，参见曰病，复见曰病，未去而去曰病，去而不去曰病，反者死。故曰：气之相守司也，如权衡之不得相失也。夫阴阳之气，清静则生化治，动则苛疾起，此之谓也。的下一句是：帝曰：幽明何如？。
包含反者死这句的作品内容：
帝曰：胜复之作，动不当位，或后时而至，其故何也？
岐伯曰：夫气之生，与其化衰盛异也。寒暑温












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