其补泻奈何出自《黄帝内经 · 素问 · 至真要大论》，其补泻奈何的作者是：无名氏。
其补泻奈何是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
其补泻奈何的释义是：其补泻奈何：指如何进行补益和泻下的治疗方法。
其补泻奈何是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
其补泻奈何的拼音读音是：qí bǔ xiè nài hé。
其补泻奈何是《黄帝内经 · 素问 · 至真要大论》的第1436句。
其补泻奈何的上半句是：主岁不常也。
其补泻奈何的下半句是：
岐伯曰。
其补泻奈何的全句是：帝曰：夫子言春秋气始于前，冬夏气始于后，余已知之矣。然六气往复，主岁不常也，其补泻奈何？
帝曰：夫子言春秋气始于前，冬夏气始于后，余已知之矣。然六气往复，主岁不常也，其补泻奈何？的上一句是：岐伯曰：气至之谓至，气分之谓分，至则气同，分则气异，所谓天地之正纪也。。
帝曰：夫子言春秋气始于前，冬夏气始于后，余已知之矣。然六气往复，主岁不常也，其补泻奈何？的下一句是：岐伯曰：上下所主，随其攸利，正其味，则其要也，左右同法。《大要》曰：少阳之主，先甘后咸；阳明之主，先辛后酸；太阳之主，先咸后苦；厥阴之主，先酸后辛；少阴之主，先甘后咸；太阴之主，先苦后甘。佐以所利，资以所生，是谓得气。。
包含其补泻奈何这句的作品内容：
岐伯曰：差同正法，待时而去也。《脉要》曰：春不沉，夏不弦，冬不濇，秋不数，是谓四塞。沉甚曰病，弦甚曰病，涩甚曰病，数其曰病，参见曰病，复见曰病，未去而去曰病，去而不去曰病，反者死。故曰：气之相守司也，如权衡之不得相失也。夫阴阳之气，清静则生化治，动则苛疾起，此之谓也。
帝曰：幽明何如？
岐伯曰：两阴交尽故曰幽，两阳合明故曰明，幽明之配，寒暑之异也。
帝曰：分至何如？
岐伯曰：气至之谓至，气分之谓分，至则气同，分则气异，所谓天地之正纪也。
帝曰：夫子言春秋气始于前，冬夏气始于后，余已知之矣。然六气往复，主岁不常也，

















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