中外不相及出自《黄帝内经 · 素问 · 至真要大论》，中外不相及的作者是：无名氏。
中外不相及是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
中外不相及的释义是：中外不相及：指内外不相通，彼此没有关联。
中外不相及是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
中外不相及的拼音读音是：zhōng wài bù xiāng jí。
中外不相及是《黄帝内经 · 素问 · 至真要大论》的第1636句。
中外不相及的上半句是：而后调其内。
中外不相及的下半句是：则治主病。
中外不相及的全句是：岐伯曰：从内之外者调其内；从外之内者治其外；从内之外而盛于外者，先调其内而后治其外；从外之内而盛于内者，先治其外，而后调其内；中外不相及，则治主病。
岐伯曰：从内之外者调其内；从外之内者治其外；从内之外而盛于外者，先调其内而后治其外；从外之内而盛于内者，先治其外，而后调其内；中外不相及，则治主病。的上一句是：帝曰：善。病之中外何如？。
岐伯曰：从内之外者调其内；从外之内者治其外；从内之外而盛于外者，先调其内而后治其外；从外之内而盛于内者，先治其外，而后调其内；中外不相及，则治主病。的下一句是：帝曰：善。火热复，恶寒发热，有如疟状，或一日发，或间数日发，其故何也？。
包含中外不相及这句的作品内容：
帝曰：反治何谓？
岐伯曰：热因寒用，寒因热用，塞因塞用，通因通用，必伏其所主，而先其所因，其始则同，其终则异，可使破积，可使溃坚，可使气和，可使必已。
帝曰：善。气调而得者何如？
岐伯曰：逆之从之，逆而从之，从而逆之，疏气令调，则其道也。
帝曰：善。病之中外何如？
岐伯曰：从内之外者调其内；从外之内者治其外；从内之外而盛于外者，先调其内而后治其外；从外之内而盛于内者，先治其外，而后调其内；中外不相及，则治主病。
帝曰：善。火热复，恶寒发热，有如疟状，或一日发，或间数日发，其故何也？
岐伯曰：胜复之气，会遇之时，有多少也。


















阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。