诊不知阴阳逆从之理出自《黄帝内经 · 素问 · 徵四失论》，诊不知阴阳逆从之理的作者是：无名氏。
诊不知阴阳逆从之理是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
诊不知阴阳逆从之理的释义是：诊不知阴阳逆从之理：指医生在诊断疾病时，不懂得运用阴阳理论来分析疾病的性质和变化规律。阴阳是中医理论中的基本概念，阴阳逆从即阴阳失衡，表示医生未能准确把握患者体内阴阳的失衡状态。
诊不知阴阳逆从之理是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
诊不知阴阳逆从之理的拼音读音是：zhěn bù zhī yīn yáng nì cóng zhī lǐ。
诊不知阴阳逆从之理是《黄帝内经 · 素问 · 徵四失论》的第26句。
诊不知阴阳逆从之理的上半句是：故时疑殆。
诊不知阴阳逆从之理的下半句是：此治之一失矣。
诊不知阴阳逆从之理的全句是：帝曰：子年少，智未及邪，将言以杂合耶？夫经脉十二，络脉三百六十五，此皆人之所明知，工之所循用也。所以不十全者，精神不专，志意不理，外内相失，故时疑殆。诊不知阴阳逆从之理，此治之一失矣。
帝曰：子年少，智未及邪，将言以杂合耶？夫经脉十二，络脉三百六十五，此皆人之所明知，工之所循用也。所以不十全者，精神不专，志意不理，外内相失，故时疑殆。诊不知阴阳逆从之理，此治之一失矣。的上一句是：雷公对曰：循经受业，皆言十全，其时有过失者，请闻其事解也。。
帝曰：子年少，智未及邪，将言以杂合耶？夫经脉十二，络脉三百六十五，此皆人之所明知，工之所循用也。所以不十全者，精神不专，志意不理，外内相失，故时疑殆。诊不知阴阳逆从之理，此治之一失矣。的下一句是：受师不卒，妄作杂术，谬言为道，更名自功，妄用砭石，后遗身咎，此治之二失也。。
包含诊不知阴阳逆从之理这句的诗词的全文：
帝在明堂，雷公侍坐，黄帝曰：夫子所通书受事众多矣，试言得失之意，所以得之，所以失之。
雷公对曰：循经受业，皆言十全，其时有过失者，












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