阳气内守于精出自《黄帝内经 · 素问 · 解精微论》，阳气内守于精的作者是：无名氏。
阳气内守于精是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
阳气内守于精的释义是：阳气内守于精，意指人体内的阳气（即生命活力）储存在精气之中，保持精气的充盈和稳定。
阳气内守于精是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
阳气内守于精的拼音读音是：yáng qì nèi shǒu yú jīng。
阳气内守于精是《黄帝内经 · 素问 · 解精微论》的第122句。
阳气内守于精的上半句是：夫风之中目也。
阳气内守于精的下半句是：是火气燔目。
阳气内守于精的全句是：帝曰：夫泣不出者，哭不悲也。不泣者，神不慈也。神不慈则志不悲，阴阳相持，泣安能独来。夫志悲者惋，惋则冲阴，冲阴则志去目，志去则神不守精，精神去目，涕泣出也。且子独不诵不念夫经言乎，厥则目无所见。夫人厥则阳气并于上，阴气并于下。阳并于上，则火独光也；阴并于下则足寒，足寒则胀也。夫一水不胜五火，故目盲。是以冲风，泣下而不止。夫风之中目也，阳气内守于精，是火气燔目，故见风则泣下也。有以比之，夫火疾风生乃能雨，此之类也。
帝曰：夫泣不出者，哭不悲也。不泣者，神不慈也。神不慈则志不悲，阴阳相持，泣安能独来。夫志悲者惋，惋则冲阴，冲阴则志去目，志去则神不守精，精神去目，涕泣出也。且子独不诵不念夫经言乎，厥则目无所见。夫人厥则阳气并于上，阴气并于下。阳并于上，则火独光也；阴并于下则足寒，足寒则胀也。夫一水不胜五火，故目盲。是以冲风，泣下而不止。夫风之中目也，阳气内守于精，是火气燔目，故见风则泣下也。有以比之，夫火疾风生乃能雨，此之类也。的上一句是：　　雷公曰：大矣。请问人哭泣而泪不出者，若出而少，涕不从之何也？。
包含阳气内守于精这句的作品内容：
帝曰：在经有也。
复问：不知水所从生，涕所出也。
帝曰：若问此者，无益于治也，工之所知，道之所生也。
夫心者，五藏之













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