唯幹著论出自《典论 · 论文》，唯幹著论的作者是：曹丕。
唯幹著论是三国代诗人曹丕的作品，风格是：文。
唯幹著论的释义是：”唯幹著论”的意思是只有才能出众的人才能撰写出高水平的论文。这里”唯”意为只有，”幹”指有才能的人，”著论”则是撰写论文的意思。
唯幹著论是三国代诗人曹丕的作品，风格是：文。
唯幹著论的拼音读音是：wéi gàn zhù lùn。
唯幹著论是《典论 · 论文》的第115句。
唯幹著论的上半句是：
融等已逝。
唯幹著论的下半句是：成一家言。
唯幹著论的全句是：融等已逝，唯幹著论，成一家言。
融等已逝，唯幹著论，成一家言。的上一句是：盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。故西伯幽而演易，周旦显而制礼，不以隐约而弗务，不以康乐而加思。夫然，则古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力；贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也！
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包含唯幹著论这句的作品内容：
今之文人：鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐幹伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘桢公幹，斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸自以骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。以此相服，亦良难矣！盖君子审己以度人，故能免于斯累，而作论文。
王粲长于辞赋，徐幹时有齐气，然粲之匹也。如粲之初征、登楼、槐赋、征思，幹之玄猿、漏卮、圆扇、橘赋，虽张、蔡不过也，然于他文未能称是。琳、瑀之章表书记，今之隽也。应瑒和而不壮；刘桢壮而不密。孔融体气高妙，有过人者；然不能持论，理不胜辞；至于杂以嘲戏；及其所善，扬、