天之历数在汝躬出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，天之历数在汝躬的作者是：王肃。
天之历数在汝躬是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。
天之历数在汝躬的释义是：“天之历数在汝躬”意为：上天的统治权掌握在你手中。这句话出自《尚书·大禹谟》，是对大禹的赞誉，意指大禹被上天选中，拥有治理天下的责任和使命。
天之历数在汝躬是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。
天之历数在汝躬的拼音读音是：tiān zhī lì shù zài rǔ gōng。
天之历数在汝躬是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》的第139句。
天之历数在汝躬的上半句是：嘉乃丕绩。
天之历数在汝躬的下半句是：汝终陟元后。
天之历数在汝躬的全句是：帝曰：“来，禹！降水儆予，成允成功，惟汝贤。克勤于邦，克俭于家，不自满假，惟汝贤。汝惟不矜，天下莫与汝争能。汝惟不伐，天下莫与汝争功。予懋乃德，嘉乃丕绩，天之历数在汝躬，汝终陟元后。人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。可爱非君？可畏非民？众非元后，何戴？后非众，罔与守邦？钦哉！慎乃有位，敬修其可愿，四海困穷，天禄永终。惟口出好兴戎，朕言不再。”禹曰：“枚卜功臣，惟吉之従。”
帝曰：“来，禹！降水儆予，成允成功，惟汝贤。克勤于邦，克俭于家，不自满假，惟汝贤。汝惟不矜，天下莫与汝争能。汝惟不伐，天下莫与汝争功。予懋乃德，嘉乃丕绩，天之历数在汝躬，汝终陟元后。人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。可爱非君？可畏非民？众非元后，何戴？后非众，罔与守邦？钦哉！慎乃有位，敬修其可愿，四海困穷，天禄永终。惟口出好兴戎，朕言不再。”禹曰：“枚卜功臣，惟吉之従。” 的上一句是：皋陶曰：“帝德罔愆，临下以简，御众以宽；罚弗及嗣，赏延于世。宥过无大，刑故无小；罪疑惟轻，功疑惟重；与其杀不辜，宁失不经；好生之德，洽于民心，兹用不