放牛于桃林之野出自《伪古文尚书 · 周书 · 武成》，放牛于桃林之野的作者是：王肃。
放牛于桃林之野是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。
放牛于桃林之野的释义是：在桃花林野外放牧牛群。
放牛于桃林之野是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。
放牛于桃林之野的拼音读音是：fàng niú yú táo lín zhī yě。
放牛于桃林之野是《伪古文尚书 · 周书 · 武成》的第13句。
放牛于桃林之野的上半句是：归马于华山之阳。
放牛于桃林之野的下半句是：示天下弗服。
放牛于桃林之野的全句是：惟一月壬辰，旁死魄。越翼日，癸巳，王朝步自周，于征伐商。厥四月，哉生明，王来自商，至于丰。乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。
惟一月壬辰，旁死魄。越翼日，癸巳，王朝步自周，于征伐商。厥四月，哉生明，王来自商，至于丰。乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。
的下一句是：丁未，祀于周庙，邦甸、侯、卫，骏奔走，执豆、笾。越三日，庚戌，柴、望，大告武成。
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包含放牛于桃林之野这句的作品内容：
惟一月壬辰，旁死魄。越翼日，癸巳，王朝步自周，于征伐商。厥四月，哉生明，王来自商，至于丰。乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。
丁未，祀于周庙，邦甸、侯、卫，骏奔走，执豆、笾。越三日，庚戌，柴、望，大告武成。
既生魄，庶邦冢君暨百工，受命于周。王若曰：“呜呼，群后！惟先王建邦启土，公刘克笃前烈，至于大王肇基王迹，王季其勤王家。我文考文王克成厥勋，诞膺天命，以抚方夏。大邦畏其力，小邦怀其德。惟九年，大统未集，予小子其承厥志。厎商之罪，告于皇天、后土、所过名山、大川，曰：‘惟有道曾孙周王发，将有大正于商。今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民，为天下逋逃主，萃渊薮。予小子既获仁人，敢祗承上帝，以遏乱略。华夏蛮貊，罔不率俾。恭天成命，肆予东征，绥厥士女。惟其