敢对扬天子之休命出自《伪古文尚书 · 商书 · 说命（下）》，敢对扬天子之休命的作者是：王肃。
敢对扬天子之休命是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。
敢对扬天子之休命的释义是：敢对扬天子之休命：敢于对天子美好的命令进行宣扬或执行。
敢对扬天子之休命是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。
敢对扬天子之休命的拼音读音是：gǎn duì yáng tiān zi zhī xiū mìng。
敢对扬天子之休命是《伪古文尚书 · 商书 · 说命（下）》的第62句。
敢对扬天子之休命的上半句是：
说拜稽首曰。
敢对扬天子之休命的全句是：说拜稽首曰：“敢对扬天子之休命。”
说拜稽首曰：“敢对扬天子之休命。”的上一句是：王曰：“呜呼！说，四海之内，咸仰朕德，时乃风。股肱惟人，良臣惟圣。昔先正保衡作我先王，乃曰：‘予弗克俾厥后惟尧舜，其心愧耻，若挞于市。’一夫不获，则曰时予之辜。佑我烈祖，格于皇天。尔尚明保予，罔俾阿衡专美有商。惟后非贤不乂，惟贤非后不食。其尔克绍乃辟于先王，永绥民。”
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包含敢对扬天子之休命这句的诗词的全文：
王曰：“来！汝说。台小子旧学于甘盘，既乃遯于荒野，入宅于河。自河徂亳，暨厥终罔显。尔惟训于朕志，若作酒醴，尔惟麹糵；若作和羹，尔惟盐梅。尔交修予，罔予弃，予惟克迈乃训。”
说曰：“王，人求多闻，时惟建事，学于古训乃有获。事不师古，以克永世，匪说攸闻。惟学，逊志务时敏，厥修乃来。允怀于兹，道积于厥躬。惟斅学半，念终始典于学，厥德修罔觉。监于先王成宪，其永无愆。惟说式克钦承，旁招俊乂，列于庶位。”
王曰：“呜呼！说，四海之内，咸仰朕德，时乃风。股肱惟人，良臣惟圣。昔先正保衡作我先王，乃曰：‘予弗克俾厥后惟尧舜，其心愧耻，若挞于市。’一夫不获，则曰时予之辜。佑我烈祖，格于皇天。尔尚明保予，罔俾阿衡专美有商。惟后非贤不乂，惟贤非后不食。其尔克绍乃辟于先王，永绥民。”
说拜稽