阶云路而疑于迄泰清者乎出自《明胆论》,阶云路而疑于迄泰清者乎的作者是:嵇康。
阶云路而疑于迄泰清者乎是三国代诗人嵇康的作品,风格是:文。
阶云路而疑于迄泰清者乎的释义是:阶云路而疑于迄泰清者乎:指登上云梯之路,疑似已经到达了极其清静的境界。这里“阶云路”比喻修行之路,“疑于迄泰清”表示怀疑自己已经达到了非常高的清静境界。
阶云路而疑于迄泰清者乎是三国代诗人嵇康的作品,风格是:文。
阶云路而疑于迄泰清者乎的拼音读音是:jiē yún lù ér yí yú qì tài qīng zhě hū。
阶云路而疑于迄泰清者乎是《明胆论》的第87句。
阶云路而疑于迄泰清者乎的上半句是:况有睹夷途而无敢投足。
阶云路而疑于迄泰清者乎的下半句是:若思弊之伦。
阶云路而疑于迄泰清者乎的全句是:吕子曰:「敬览来论,可谓诲亦不加者矣。折理贵约而尽情,何尚浮秽而迂诞哉?今子之论,乃引浑元以为喻,何辽辽而坦谩也!故直答以人事之切要焉。汉之贾生,陈切直之策,奋危言之至。行之无疑,明所察也,忌鹏作赋,暗所惑也。一人之胆,岂有盈缩乎?盖见与不见,故行之有果否也。子家、左师,皆愚惑浅弊,明不彻达,故惑于暧昧,终丁祸害。岂明见照察而胆不断乎?故霍光怀沈勇之气,履上将之任,战乎王贺之事。延年文生,夙无武称,陈义奋辞,胆气凌云,斯其验欤?及于期授首,陵母伏剑,明果之俦,若此万端,欲详而载之,不可胜言也。况有睹夷途而无敢投足,阶云路而疑于迄泰清者乎?若思弊之伦,为能自托幽昧之中,弃身陷阱之间,如盗跖窜身于虎吻,穿窬先首于沟渎,而暴虎冯河,愚敢之类,则能有之。是以余谓明无胆,无胆能偏守,易了之理,不在多喻,故不远引繁言。若未反三隅,犹复有疑,思承后诲,得一骋辞。」
吕子曰:「敬览来论,可谓诲亦不加者矣。折理贵约而尽情,何尚浮秽而迂诞哉?今子之论,乃引浑元以为喻,何辽辽而坦谩也!故直答以人事之切要焉。汉之贾生,陈切