求乎大道而无所寓出自《大人先生传》，求乎大道而无所寓的作者是：阮籍。
求乎大道而无所寓是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。
求乎大道而无所寓的释义是：追求至高无上的道理，却找不到合适的寄托。
求乎大道而无所寓是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。
求乎大道而无所寓的拼音读音是：qiú hū dà dào ér wú suǒ yù。
求乎大道而无所寓是《大人先生传》的第17句。
求乎大道而无所寓的上半句是：行不赴而居不处。
求乎大道而无所寓的下半句是：先生以应变顺和。
求乎大道而无所寓的全句是：大人先生盖老人也，不知姓字。陈天地之始，言神农黄帝之事，昭然也；莫知其生年之数。尝居苏门之山，故世或谓之闲。养性延寿，与自然齐光。其视尧、舜之所事，若手中耳。以万里为一步，以千岁为一朝。行不赴而居不处，求乎大道而无所寓。先生以应变顺和，天地为家，运去势隤，魁然独存。自以为能足与造化推移，故默探道德，不与世同。自好者非之，无识者怪之，不知其变化神微也。而先生不以世之非怪而易其务也。先生以为中区之在天下，曾不若蝇蚊之著帷，故终不以为事，而极意乎异方奇域，游览观乐非世所见，徘徊无所终极。遗其书于苏门之山而去。天下莫知其所如往也。
大人先生盖老人也，不知姓字。陈天地之始，言神农黄帝之事，昭然也；莫知其生年之数。尝居苏门之山，故世或谓之闲。养性延寿，与自然齐光。其视尧、舜之所事，若手中耳。以万里为一步，以千岁为一朝。行不赴而居不处，求乎大道而无所寓。先生以应变顺和，天地为家，运去势隤，魁然独存。自以为能足与造化推移，故默探道德，不与世同。自好者非之，无识者怪之，不知其变化神微也。而先生不以世之非怪而易其务也。先生以为中区之在天下，曾不若蝇蚊之著帷，故终不以为事，而极意乎异方奇域，游览观乐非世所见，徘徊无所终极。遗其书于苏门之山而去。天下莫知其所如往也。 的下一句是：或遗大人先生书，曰：“天下之贵