以天地为卵耳出自《大人先生传》,以天地为卵耳的作者是:阮籍。
以天地为卵耳是三国代诗人阮籍的作品,风格是:文。
以天地为卵耳的释义是:以天地为卵耳:指将天地视为蛋壳,意喻天地广大无边,人类在其中如同蛋中的小生命,强调人类在宇宙中的渺小。
以天地为卵耳是三国代诗人阮籍的作品,风格是:文。
以天地为卵耳的拼音读音是:yǐ tiān dì wèi luǎn ěr。
以天地为卵耳是《大人先生传》的第742句。
以天地为卵耳的上半句是:若先生者。
以天地为卵耳的下半句是:如小物细人欲论其长短。
以天地为卵耳的全句是:先生从此去矣,天下莫知其所终极。盖陵天地而与浮明遨游无始终,自然之至真也。鸲鹆不逾济,貉不度汶,世之常人,亦由此矣。曾不通区域,又况四海之表、天地之外哉!若先生者,以天地为卵耳。如小物细人欲论其长短,议其是非,岂不哀也哉!
先生从此去矣,天下莫知其所终极。盖陵天地而与浮明遨游无始终,自然之至真也。鸲鹆不逾济,貉不度汶,世之常人,亦由此矣。曾不通区域,又况四海之表、天地之外哉!若先生者,以天地为卵耳。如小物细人欲论其长短,议其是非,岂不哀也哉!的上一句是:先生乃去之,纷泱莽,轨汤洋,流衍溢,历度重渊,跨青天,顾而逌览焉。则有逍遥以永年,无存忽合,散而上臻。霍分离荡,漾漾洋洋,飙涌云浮,达于摇光。直驰骛乎太初之中,而休息乎无为之宫。太初何如?无后无先。莫究其极,谁识其根。邈渺绵绵,乃反复乎大道之所存。莫畅其究,谁晓其根。辟九灵而求索,曾何足以自隆?登其万天而通观,浴太始之和风。漂逍遥以远游,遵大路之无穷。遣太乙而弗使,陵天地而径行。超蒙鸿而远迹,左荡莽而无涯,右幽悠而无方,上遥听而无声,下修视而无章。施无有而宅神,永太清乎敖翔。崔魏高山勃玄云,朔风横厉白雪纷,积水若陵寒伤人。阴阳失位日月隤,地坼石裂林木摧,火冷阳凝寒伤怀。阳和微弱隆阴竭,海冻不流绵絮折,呼吸不通寒伤裂。气并代








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