故车右伏剑于鸣毂出自《求自试表》，故车右伏剑于鸣毂的作者是：曹植。
故车右伏剑于鸣毂是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。
故车右伏剑于鸣毂的释义是：故车右伏剑于鸣毂：古代战车上，位于车右侧的武士手持剑，准备随时下车战斗。鸣毂指的是车轮滚动时发出的响声。整句意思是说，战车上的武士手持剑，随时准备下车战斗，车轮滚动声此起彼伏。
故车右伏剑于鸣毂是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。
故车右伏剑于鸣毂的拼音读音是：gù chē yòu fú jiàn yú míng gǔ。
故车右伏剑于鸣毂是《求自试表》的第72句。
故车右伏剑于鸣毂的上半句是：言不以贼遗于君父也。
故车右伏剑于鸣毂的下半句是：雍门刎首于齐境。
故车右伏剑于鸣毂的全句是：方今天下一统，九州晏如，顾西尚有违命之蜀，东有不臣之吴。使边境未得税甲，谋士未得高枕者，诚欲混同宇内，以致太和也。故启灭有扈而夏功昭，成克商奄而周德著。今陛下以圣明统世，将欲卒文武之功，继成康之隆。简良授能，以方叔邵虎之臣，镇卫四境，为国爪牙者，可谓当矣。然而高鸟未挂于轻缴，渊鱼未悬于钩饵者，恐钓射之术，或未尽也。昔耿弇不俟光武，亟击张步，言不以贼遗于君父也。故车右伏剑于鸣毂，雍门刎首于齐境，若此二子，岂恶生而尚死哉？诚忿其慢主而陵君也。夫君之宠臣，欲以除害兴利，臣之事君，必以杀身静乱，以功报主也。昔贾谊弱冠，求试属国，请系单于之颈而制其命；终军以妙年使越，欲得长缨占其王，羁致北阙。此二臣岂好为夸主而耀世俗哉？志或郁结，欲逞才力输能于明君也。昔汉武为霍去病治第，辞曰：“匈奴未灭，臣无以家为？”固夫忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。
方今天下一统，九州晏如，顾西尚有违命之蜀，东有不臣之吴。使边境未得税甲，谋士未得高枕者，诚欲混同宇内，以致太和也。故启灭有扈而夏功昭，成克商奄而周德著。今陛下以圣明统世，将欲卒文武之功，继成康之隆。简良授能，以方叔邵虎之